من اعلام القطيف

حستو 050

شعــ V I P ــاع
إنضم
19 يناير 2008
المشاركات
1,869
النقاط
0
skype
hessan
اليوم شخصيتنا هو من اعلام القطيف حفظه الله هو سماحة العلامة الشيخ الفضيل حسين العمران
هو سماحة الشيخ حسين نجل العلامة المقدس الشيخ فرج بن الملا حسن بن احمد بن حسين بن الشيخ محمد علي بن الشيخ محمد بن الشيخ عبدالله بن عمران بن محمد بن عبدالله بن عمران بن محمد علي بن عبدالمحسن القطييفين.

ولادته ونشأته:

ولد دام ظله في يوم الأحد السابع من جمادى الثانية عام 1359هـ من ابوين كريمين تربى تحت كنفهما احسن تربية وغرسا في قلبه روح الولاء لأهل البيت
a3.gif
وقد ارّخ والده المقدس عام ولادته فقال:




ولدي حسين مذ بدا

هتف الزمان مبشراً
ورحيق ريقته مضغ

ومؤرخاَ قمري بزغ


فنشأ شيخنا المترجم له بين احضان الطهر والفضيلة والإيمان محباً للعلم والمعرفة شديداً في ولائه لآل محمد
a3.gif
فدخل الكتاب واتقن القرآن الكريم والكتابة ومبادئ الحساب ثم دخل حياة العمل وهو لدن العود الا ان الدراسة النظامية جذبته اليها فتقدم في العام الدراسي 1378- 1379هـ لنيل الشهادة الإبتدائية وحاز عليها وواصل تعليمه في ثانوية الدمام ومتوسطة القطيف حتى السنة الرابعة منها وفي عام 1383هـ هاجر الى النجف الأشرف لطلب العلم الديني). .


من سيرته العلمية:

بدأ شيخنا المترجم له دامت افاضاته والطافه وتوفيقاته مسيرته العلمية عندما اخذه ابوه المقدس الى حوزة النجف الأشرف عام 1383هـ وقد تحدث ابوه عن ذلك فقال: «استخرنا الله سبحانه على ابقاء الولد حسين في النجف لطلب العلم الديني فاختار لنا ذلك فأبقيناه هاهنا في مدرسة الخليلي تحت عناية الله وعناية آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم وانا اسأل الله جداً ان يمده بالتوفيق ويفتح له ابواب العلم ويقر عيني به في المستقبل انه على كل شيء قدير» . وما زال في النجف الأشرف مواصلاً لمسيرته بين درس وتدريس حتى انتقل الى قم المقدسة عام 1393هـ وهناك حضر عند اكابر علمائها حضور بحث وتحقيق وتعمق وتدقيق حتى عاد الى وطنه القطيف عالما فذاً ومدرسا قديراً ولا زال يواصل نشاطه العلمي وجهاده الفكري من خلال التدريس على مستوى البحث الخارج.

اساتذته في النجف الأشرف:

1- سماحة آية الله العظمى المرجع الديني السيد محمد سعيد الحكيم - مد ظله-
2- سماحة آية الله السيد عبد الصاحب نجل الإمام الحكيم - قدس سره-
3- سماحة العلامة المحقق الشيخ احمد البهادلي

اساتذته في قم المقدسة:

1- سماحة آية الله العظمى السيد علي الفاني الأصفهاني - قدس سره- . وقد شهد هذا العلم الأكبر لسماحة آية الله العمران - دام ظله- بالإجتهاد في وثيقة خطية محفوظة لديه.
2- سماحة آية الله العظمى الشيخ محمد طاهر الخاقاني - قدس سره- .
3- سماحة آية الله السيد مهدي الروحاني مؤلف كتاب بحوث مع اهل السنة والسلفية.
4- سماحة آية الله السيد محمد الرجائي - دام ظله- من تلامذة السيد الخوئي البارزين واحد اساتذة البحث الخارج في قم المقدسة.
5- سماحة آيةالله الميرزا هاشم الآملي ويمتاز بحسن الأخلاق والمكارم والتواضع عالم جليل مجتهد من اساتذة الفقه والأصول .

وبحضوره عند هؤلاء الأعلام كان مثالاً للطالب المجد وقد ساعده على ذلك ذكاؤه الحاد ونبوغه المبكر وعبقريته الفريدة فكان بذلك الإبن البار الذي عرفته القطيف وعرفه المجتمع منهلاً معطاءً روحا وفكرا وكرما وعرفه اساتذته عبقريا متفوقاً وعرفه تلامذته استاذا كبيراً .

تلامذته:

لقد حضر بين يدي الشيخ المكرم دامت بركاته لفيف كبير من طلبة العلم المحصلين والمشتغلين المجدين الذين استفادوا من نمير عطاءه فانتشروا في ربوع القطيف وقراها نشر الوعي والمعرفة والتثقيف وهنا نذكر بعضهم:

1- السيد منير الخباز
2- الشيخ محسن المعلم . صاحب كتاب مرجع الخلاف الى الخلافة .
3- الشيخ محمد علي المعلم. صاحب كتاب علم الرجال بين النظرية والتطبيق.
4- الشيخ عبد الرسول البيابي التاروتي . وهو خطيب لامع واستاذ قديرومربي جليل.
5-الشيخ محمد علي البيابي.
6- الشيخ مهدي المصلي. صاحب كتاب منظومة القواعد الفقهية .
7- الشيخ عباس سباع.
8- الشيخ عباس المحروس.
9- الشيخ عباس العنكي.
10- الشيخ مهدي العوازم.
11- السيد حيدر العوامي.
12- الشيخ ابراهيم الغراش.
13- السيد سعيد الخباز.
14- الشيخ عادل الأسود.
وغيرهم الكثير من الذين حضروا بين يديه واستفادوا منه ونهلوا من معينه الصافي.

كلمات العلماء في حقه:

شخصية العلامة العمران دام ظله شخصية فريدة في المجتمع استطاعت ان تفرض نفسها على جميع الأصعدة فعلى الصعيد العلمي يتزعم العلم العمران منبر الحركة العلمية في القطيف وعلى الصعيد الروحي ترتسم ملامح الولاء الحقيقي لآل محمد
a3.gif
في جميع اقواله وافعاله. وشخصية العلامة العمران دام ظله هي الشخصية التي استطاعت ان تهيمن على جميع طبقات المجتمع وعلى مختلف المستويات مما ادى كل هذا وذاك الى انتشار الكلمات وتحريك ألأقلام لتعظيم شأنه وبيان مقامه.


فمن كلمات الأعلام التي قيلت في حقه كلمة استاذه العظيم آية الله العظمى السيد علي الفاني حيث قال عنه: انه «فلتة من فلتات الزمان ونابغة من نوابغ العصر».

قال عنه سماحة آية الله الميرزا الفضلي مجموعة من الكلمات منها فضيلته راقية الا انه مجهول في القطيف. وقال ايضا «افضل من رأيتهم في هذه الأطراف اي الأحساء والقطيف» ومن كلماته «نفسه نفس انسان مجتهد» وقد اشار الدكتور عبد الهادي الفضلي الى هذا المعنى في كتاباته عن آثار والده حيث عدّ منها اجازة دراية للشيخ حسين العمران .

وعندما سال استاذه آية الله السيد محمد الرجائي هل درس عندكم الشيخ حسين العمران؟ اجاب السيد الرجائي «بل انا الذي درست عنده».
وسأل عنه استاذه الآخر آية الله السيد مهدي الروحاني فاجاب بان الشيخ حسين عندما كان في قم كان مجتهد متجزئ قطعاً واذا كان لا يزال مواصلاً بتدريسه ونشاطه فلا يبعد اجتهاده المطلق. وعندما نتجاوز هذا السيل الكبيرمن الكلمات الى حقول الشعراء ومدائحهم نلاحظهم ايضاًَ قد جادوا بقصائدهم وابياتهم في هذا المجال.

فهذا هو شاعر النجف الكبير السيد محمد جمال الهاشمي قدس سره يعبر عن احاسيسه تجاه شخصية العلامة العمران من خلال هذه الأبيات التي ارسلها مهنئا للعلامة المقدس الشيخ فرج بمناسبة حفل زفاف ابنه الشيخ حسين العمران :



عاطفات تزفها التهنئات

فزفاف الحسين ايده الله
قبسة من شعاع افقك تزهو
فيه نرجو امتداد مجدك في
ليدم عرسه لبيتك عيداً
وتهان تبثها العاطفات

له في قلوبنا حفلات
من سناها في جونا لمعات
الدهر لتبقى آياتك البينات
باركته الأفراح والبشريات



الجانب الروحي:

السمة الآولى الولاء العميق لآل محمد
a3.gif
وهذه السمة تتجلى من يعيش مع العلامة العمران - دام ظله- الذي عاش معه في منبره وجده كيف يدقق في اختيار الألفاظ العظيمة والمناسبة اذا اراد ان يتحدث عن محمد وآل محمد
a3.gif
. ومن عاش معه في صلاته وجده كيف يختار الأدعية التي تفيض بالولاء المفعم لمحمد وآل محمد
a1.gif
ومن عاش معه في شعره وجد تلك الروح الولائية تتجلى بوضوح في شعره.


السمة الثانية: صفاء النفس فروحه روح ترابية لم يخالطها حب الشهرة والظهور، ولم يشبها حب الذات ومرض الأنأ ، ولم تمل الى حب السيطرة وفرض الشخصية على الآخرين ابداً.

السمة الثالثة: ملكة الصبر ولقد تجسدت في شخصية العلامة العمران - دام ظله- في جميع الميادين وعلى مختلف الأصعدة. فعلى صعيد الإصلاح والإرشاد نراه لم يفتأ عن القيام بأعباء المسؤولية الدينية والإجتماعية لحظة واحدة. هذه بعض السمات والملامح التي اقتطفناها من حياة سماحة آية الله العمران - دام ظله - لتكون نبراسا في حياتنا العملية والرسالية وفقنا الله للعمل بها والسير على هديها.

يتبع
 

حستو 050

شعــ V I P ــاع
إنضم
19 يناير 2008
المشاركات
1,869
النقاط
0
skype
hessan
رد: من اعلام القطيف

الشيخ محمد العبيدان الله يحفظه

رمز من رموز منطقة القديح والي اتمنى ان افيدك بها


الاسم:الشيخ محمد أحمد حسن العبيدان

مكان وتاريخ الميلاد:ولد في القديح في 21/2/1390هـ
النشأة والدراسة:
- دخل المدارس النظامية وأنهى فيها دراسته الثانوية
- تفرغ بعدها للدراسة الحوزوية، فشرع في الدرس الحوزوي في مدينته القطيف عند مجموعة من العلماء
- هاجر للنجف الأشرف وواصل دراسته الدينية ودرس المقدمات والسطوح والأخلاق
- إنتقل إلى قم وأكمل دراسته الحوزوية العليا في بحث الخارج على يد مجموعة من أبرز العلماء ودرس الفقه والأصول وعلم الرجال والفلسفة
المهنة والعمل: خطيب وإمام مسجد



وموقعه الالكتروني اضغط هنــــا

الأعمال والنشاطات:
- يقوم بإلقاء المحاضرات الدينية والبحوث الفقهية من خلال المنبر الحسيني وبعد الصلوات
المؤلفات والإصدارات:
1. شرح كتاب صلاة المسافر
2. شرح كتاب الاجتهاد والتقليد
3. شرح كتاب الرضاع
4. شرح كتاب النكاح
5. شرح كتاب الصوم
6. شرح كتاب الزكاة
7. شرح المكاسب المحرمة
8. أحكام المصارف والبنوك
9. مجموعة رسائل فقهية تحتوي على عدة مسائل

icon-g1-s4.gif


يتبع
 

حستو 050

شعــ V I P ــاع
إنضم
19 يناير 2008
المشاركات
1,869
النقاط
0
skype
hessan
رد: من اعلام القطيف


(الشيخ الخطيب عبدالحميد المرهون)

الشيخ عبد الحميد بن الشيخ منصور المرهون، ولد ليلة الخميس الثامنة والعشرين من شهر ذي الحجة(1348هـ)، نشأ وترعرع في بيت فضيلة وعلم وأدب وخطابة.

درس العلوم الدينية على يد أساتذة من وطنه منهم أخواه الأستاذ الشيخ علي والشيخ سعيد، والعلامة الشيخ فرج العمران، وقد قطع كثيراً من الدورة العلمية، وتحصل على فضيلة مرموقة، يقيم صلاة الجماعة حالياً في بلده« أم الحمام »، ويمارس دوره الديني والاجتماعي وهو موضع ثقة أبناء المجتمع، ومحل ثقة وتقدير واحترام، وكيل عن مجموعة من الأعلام الشيعة المشهورين، كالسيد أبي القاسم الخوئي، والسيد علي السيستاني.
ضم إلى منزلته العلمية الخطابة، فهو خطيب مصقع يُشار إليه بالبنان في منطقة القطيف، وهو من أشهر خطباء المنبر الحسيني في القطيف وأطرافها ومن أقواهم في تحليل السيرة وأعمقهم في تصوير المأساة، يجيد الوعظ والإرشاد، ويمتاز بالتاريخ والتحقيق وأكثر ما كان يحلل واقعة الطف تحليلاً فنياً، عرف بالتقوى والصّلاح وحسن الصوت ورخامة عذوبته.
مؤلفاته:
إلى جانب موهبته العلمية والخطابية، فله آثار عديدة مخطوطة، نأمل أن ترى النور في القريب العاجل، منها:
1 ـ [جذوة من شعر أم الحمام]: ( مجلدان ).
2 ـ [أنصار الحسين عليه السلام].
3 ـ [رائق الضمير]: ( مجلدان ).
4 ـ [السيرة الحسينية].
5 ـ [كفارات الحج]: ( منظومة ).
6 ـ [المجالس الحسينية].
7ـ [مجموعة شعرية].
شعره:
يتمتع الشيخ إلى جانب ملكته العلمية والخطابية بموهبة شعرية ممتازة، بيد أنه لم يستغلها إلاّ في المناسبات وبعض من غيرها، وشعره على العموم كلاسيكي في بعضه جمال وجودة ورصانة.

واليكم هذا ملف الوورد والذي يضم نبذة اكثر عن الشيخ

يتبع
 

حستو 050

شعــ V I P ــاع
إنضم
19 يناير 2008
المشاركات
1,869
النقاط
0
skype
hessan
رد: من اعلام القطيف

الشيخ عبد الحميد ابن الشيخ علي الخنيزي الخطي
مكان وتاريخ الميلاد:ولد بالقطيف في 17/9/1331هـ

النشأة والدراسة:
- درس في القطيف عن طريق الكتـَّاب القرآن الكريم ومبادئ الحساب ومقدمات اللغة الغربية والفقه
- في عام 1356هـ توجه إلى النجف الأشرف ودرس فيها السطوح وحضر الدروس العليا
- حضر دروس البحث الخارج عند كبار علماء الحوزة وأجيز في مجموعة من العلوم عن طريقهم كالفقه والقضاء والمنطق وعلم أصول الفقه في الكفاية
- عاد إلى بلاده ومارس العديد من الأنشطة الدينية والإجتماعية والثقافية

العمل والمهنة:
كان يعمل قاضيا محكمة الأوقاف والمواريث بالقطيف وتوفي رحمه الله عام 1422هـ

الأعمال والنشاطات:
- شارك أثناء إقامته في النجف في العديد من النشاطات كجمعية الرابطة الأدبية ولازم نخبة من الأدباء
- بعد أن عاد إلى موطنه القطيف انكب على الكتابة والتأليف والبحث والتدريس حتى صار رائدا وصاحب مدرسة شعرية مميزة
- كان مشاركا في الحركة المطلبية عن طريق العرائض والبرقيات واللقاءات الخاصة بالمنطقة الدينية والاقتصادية
- في عام 1394هـ تولى القضاء الجعفري في القطيف بعد وفاة الشيخ محمد صالح المبارك
- توفي عام 1422هـ

المؤلفات والإصدارات:
له العديد من المؤلفات والأعمال من أبرزها:
1. اللحن الحزين أو وحي النجف (ديوان شعر)
2. ديوان عبد الحميد الخطي (ديوان شعر)
3. من كل حقل زهرة (ديوان شعر رباعيات)
4. معركة النور والنور أو معركة النور مع الظلام
5. وحي القطيف أو وحي العواطف (ديوان شعر)
6. خاطرات الخطي


يتبع
 

حستو 050

شعــ V I P ــاع
إنضم
19 يناير 2008
المشاركات
1,869
النقاط
0
skype
hessan
رد: من اعلام القطيف

(سماحة الشيخ حسن موسى رضي الصفار)الله يحفظه


مكان وتاريخ الميلاد:
ولد عام 1376هـ في مدينة القطيف

النشأة والدراسة:
- تعلم القرآن في مدرسة أهلية ثم أنهى دراسته النظامية الأولية في مدارس القطيف
- بدأ الدراسة الدينية في القطيف ثم هاجر إلى الحوزة العلمية بالنجف الأشرف بالعراق عام 1391هـ
- درس في الحوزة العلمية في قم بإيران والكويت
- أقام في مسقط بسلطنة عمان ثلاث سنوات (1394-1397هـ) ومارس انشطة دينية وإجتماعية هناك
- عاد إلى القطيف عام 1414هـ منشغلا بإمامة الجماعة وإلقاء المحاضرات والإصلاح الإجتماعي
المهنة والعمل:
خطيب وعالم دين (إمام مسجد الفتح بالقطيف)
الأعمال والنشاطات:
- أحد أبرز الرموز الدينية والإجتماعية المعاصرة في المنطقة وبرز كخطيب وكاتب وناشط إجتماعي إصلاحي
- مارس دورالخطابة وعمره عشر سنوات وتبوأ مكانة بارزة من خلال دوره في تنمية ودفع الصحوة الدينية عبر ممارسة الطرح الديني المعاصر وتخريج كوادر وكفاءات فكرية وثقافية
- ساهم في تفعيل وتطوير العمل الديني والاجتماعي في السعودية وعمان والكويت وأمريكا من خلال إنشاء العديد من المؤسسات الأهلية كالمكتبات العامة والصناديق الخيرية والمراكز الثقافية
- رعى بعض المؤسسات التربوية كحوزة القائم الدينية في طهران بإيران وحسينية الصادق وحسينية الزهراء ومكتبة أبو البحر الخطي بسوريا
المؤلفات والإصدارات:
صدرت له مجموعة من الكتب والأبحاث طبع بعضها عدة طبعات وترجم بعضها إلى عدة لغات. ومن أبرز مؤلفاته:
1. ولكل أمة رسول
2. الحسين ومسئولية الثورة
3. المرأة العظيمة: دراسة في حياة السيدة زينب
4. التنوع والتعايش، مدخل لتأسيس الشراكة للبناء الحضاري
5. الإمام المهدي أمل الشعوب
6. رؤى الحياة في نهج البلاغة
7. النفس منطقة الخطر
8. الشيخ علي البلادي القديحي
9. التعددية والحرية في الإسلام
10. علماء الدين: قراءة في الأدوار والمهام

نموذج من بعض الأعمال:
" فبذور التعددية المذهبية قد غرست مبكرا في أرضية الأمة، والإحتلاف الفكري بدأ باكرا في حياة المسلمين. بيد أن التنوع الفقهي والفكري لم يكن ملازما للخلاف والفرقة بل كان في مراحله الأولى وفي فترات مشرقة من حياة الأمة ميدانا لتلاقح الأفكار وإثراء الفه والفكر الإسلامي، وكان التعاطي والتعامل فيما بين الصحابة عند إختلافهم في المسائل، وفيما بين أئمة المذاهب يتم بموضوعية وسعة صدر. فإما أن يخضع للرأي الآخر ويتنازل عن رأيه حينما تتضح له الحجة والصواب، وإما أن يتمسك برأيه مع تقديره لمخالفه وإحترامه لرأيه. لذلك توفرت للمسلمين ثروة فكرية وفقهية واسعة بسبب تعدد المدارس والتيارات الفقهية والفكرية".
من كتاب التنوع والتعايش: مدخل لتأسيس الشراكة للبناء الحضاري، دار الصفوة بيروت، 1997م

يتبع
 

حستو 050

شعــ V I P ــاع
إنضم
19 يناير 2008
المشاركات
1,869
النقاط
0
skype
hessan
رد: من اعلام القطيف

سماحة السيد منير الخباز الله يحفظه
مكان وتاريخ الميلاد:
ولد بالقطيف عام 1384هـ

النشأة والدراسة:
- أنهى دراسته الأولية بالقطيف
- تتلمذ على يد علماء بلاده وأخذ عنهم مقدمات الفقه واللغة العربية
- تفرغ للدراسة الدينية والخطابة فدرس في العراق وإيران
ومن قصائده
قصيدة "لا يموت الشذى"
كذبوا ليس للصبح غروبُ *** هو باق وشمسه لا تغيبُ
لا يموت الشذى ولا يتوارى *** وعلى كل زهرة منه طيب
ليس يفنى الربيع وهو حياةٌ *** عانقتها مشاعرٌ وقلوب
سوف يبقى المعين ترفد منه *** أمة حرةٌ وتروى شعوبُ
فتح الفجر جفنه فإذا الدنـيا*** بعينيه مهرجانٌ رهيبُ

يتبع
 

حستو 050

شعــ V I P ــاع
إنضم
19 يناير 2008
المشاركات
1,869
النقاط
0
skype
hessan
رد: من اعلام القطيف

الشيخ عبدالله الخنيزي


مكان وتاريخ الميلاد:

ولد بالقطيف عام 1350هـ

النشأة والدراسة:
- تلقى تعليمه الأولي في الكتاب
- درس مبادئ قواعد اللغة العربية على يد والده
- غادر إلى النجف بالعراق عام 1390هـ وأكمل دراسته الدينية هناك

المهنة والعمل:
كان قاضي محكمة الأوقاف والمواريث بالقطيف


الأعمال والنشاطات:
- عمل في وظيفة حكومية إلى حين مغادرته للعراق
- عاد إلى القطيف من العراق عام 1401هـ ومارس نشاطات إجتماعية ودينية
- طبع جملة من مؤلفات والده في العراق

الإصدارات والمؤلفات:
1. أبو طالب مؤمن قريش
2. زهرات (ديوان شعر)، مؤسسة البلاغ ببيروت، 2000م
3. صلة الرحم، مؤسسة البلاغ ببيروت، 2000م


يتبع
 

حستو 050

شعــ V I P ــاع
إنضم
19 يناير 2008
المشاركات
1,869
النقاط
0
skype
hessan
رد: من اعلام القطيف

الأستاذ حسن علوي حسن أبو الرحي

مكان تاريخ الميلاد:


ولد في قرية القديح عام 1366هـ

النشأة والدراسة:

- التحق بمعهد التجارة بالدمام وحاز على دبلوم تجارة
- عمل موظفاً في البنك العربي المحدود
- التحق بجامعة البترول والمعادن في شعبان 1389هـ وحصل على منحة دراسية فيها وحصل على درجة البكالوريوس بمرتبة الشرف في علوم الإدارة الصناعية عام 1400هـ

المهنة والعمل:

يعمل موظفا بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن

- تفتحت شاعريته وهو طالب بالمدرسة فصار يقرأ للشعراء القدامى والمحدثين
- اهتم بالنشر فأنتج عدداً من المقالات النثرية وكتب في القصة والمقامة والنقد ، ومنذ عام 1385هـ بدأ بنشر نتاجه في صحف ومجلات سعودية مثل اليمامة وقافلة الزيت والعودة والعرب والمنهل وغيرها
- تطرق في دواوينه إلى جميع أغراض الشعر وغلب على شعره الطابع المأساوي كانت أول قصيدة نشرها في قافلة الزيت عام 1385هـ

المؤلفات والاصدارات:

1. مجموعة قصصية
2. مرافئ الدموع (ديوان شعر)
3. الدمع العاشق (ديوان شعر)
4. اللحن الكئيب (ديوان شعر)
5. كتابات أدبية ومقالات في النقد الأدبي

نموذج من بعض الأعمال:

من قصيدة قلب يحتضر

مات فيه الهوى وجف الغرام عجباً للهوى يراود قلباً
وتعوي فيه أفقه الأوهام وغدا مسرحاً يدوي به اليأس
يّان صباحٌ منورٌ أو ظلام ألف الصمت والسكون فس
عويلٌ وللحبيب مقامُ فبه للذكريات وهج وللحبّ.
icon-g1-s4.gif


يتبع
 

حستو 050

شعــ V I P ــاع
إنضم
19 يناير 2008
المشاركات
1,869
النقاط
0
skype
hessan
رد: من اعلام القطيف

الشيخ نزار آل سنبل


مكان وتاريخ الميلاد:
ولدسنة 1385هـ في الجش

النشأة والدراسة:
التحق بالحوزة العلمية بعد إنهائه شطرا من الدراسة الأكاديمية سنه 1401هـ ودرس في القطيف و النجف الأشرف وأخيرا في قم المقدسة حيث يحضر الآن البحث الخارج.

1- ديون شعر.
2- أهل البيت في الشعر القطيفي المعاصر.
3- رواية عندما يرفع الستار (عقائدية).
4- نشر له بعض القصائد في مجلتي الموسم والتوحيد.
5- تقرير بحث الخارج فقها وأصولا لبعض الأساتذة الأعلام، وله أيضا مشاركة في النوادي الأدبية والثقافية.
6ـ حديث الغدير برواية ابن كثير. صادر عن مركز مؤمن الطاق للدراسات والبحوث الإسلامية قم، إيران

نموذج من بعض الاعمال:
ومن قصائدة: حوار في دائرة الضوء: يأتي الإمام الحسين عليه السلام فيجمع أصحابة ويخاطبهم:


لف جنح الظلام أودية الأرض

فأغفت عيونهاالأعداء

والدروب السمراء تعتنق الليل

بشوق فتختفي الأشياء

قد وفيتم وليس غيريَ مطلوبا

لدى القوم أيها الأوفيا

ارتدوا الدرب في الخفاء سراعا

واركبوا الليل أيها الأزكياء

فيقول أخوه العباس عليه السلام وينبعه بنو هاشم فيقولون:

أفنمضي وأنت وحدك تبقى؟

ليس هذا من شيمة النبلاء

أفنمضي لكي نعيش فنشقى؟

قدأبينا الحياة في الظلماء


يتبع
 

حستو 050

شعــ V I P ــاع
إنضم
19 يناير 2008
المشاركات
1,869
النقاط
0
skype
hessan
رد: من اعلام القطيف

خطيب وشيخ له صوت شجيالا وهو

الشيخ حسين آل خميس


مكان وتاريخ الميلاد:
ولد في حلة محيش بتاريخ 1/ 7/ 1383هـ

النشأة والدراسة:
درس في المدارس النظامية حتى المتوسطة
سافر إلى إيران عام 1401هـ والتحق بإحدى حوزاتها العلمية لدراسة العلوم الدينية حتى عودته إلى بلده في عام 1414هـ

الاعمال والنشاطات:
إمام لصلاة الجماعة في مسجد الزهراء بالحلة
خطيب مارس الخطابة منذ عام 1401هـ
يمارس نشاطا ثقافيا ودينيا

المؤلفات والاصدارات:
مع الحسين في طريق ذات الشوكة (بحث مخطوط)


icon-g1-s11.gif


يتبع
 
عودة
أعلى أسفل