مقابلة شخصية مع الاستاد الكاتب حسين أحمد سليم آل الحاج يونس!

[SH3A3-Q]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى ال بيته الطيبن الطاهرين وصحبه الاخيار المنتجبين



السلام عليكم

الحمد لله على كل نعمة انعم بها علينا

كم نتمنى ان نرى معنا من امثال الكاتب الادبي والفنان حسين أحمد سليم آل الحاج يونسولكي نتعرف على هذه الشخصية الرائعة قررنا ان نفتح حوار مفتوح وذالك بعد اذنه طبعا ولكي نستفيد ونتعلم من استادنا العزيز ومعرفة السر للوصول الى هده المستويات فلا يخفى علينا حاجتنا الى مثله معنا وفي كل منتدى لكي نصل الى المستوى المطلوب !
فطبيعة المنتديات او اساس المتديات هو الاتضلاع والاستفادة من الثقافات وتطوير الثقافة والابحار في بحور من المعلومات المفيدة ولاختصر عليكم المشوار سوف نبدأ المحاورة مع الاستاد الكريم ونتمنى ان لا يردنا في طلبنا هذا !

ملاحضة (( الاخوة الاعضاء ادا كان لديك اي استفسار او اي سؤال تود طرحه في الحوار فرجاء ارسال سؤالك على صندوق رسائل المدير وشكرا ))!​

 

[SH3A3-Q]

السلام عليكم

استاذي العزيز حسين أحمد سليم آل الحاج يونس

هل لنا بسيرتك الذاتية بالتفصيل ؟


ولك منا كل الشكر والتقدير ​

 

[hasaleem]

بسم الله الرحمن الرحيم


تعارفوا تآلفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم





حسين أحمد سليم آل الحاج يونس


HUSSEIN AHMAD SALEEM EL HAJJ YOUNESS



كاتب: ناثر, شاعر وقاص

رسام: هندسي, فني وتجاري

مصور: عادي ورقمي

خطاط: لغة عربية وأجنبية

مهندس طبوغراف محلف لدى المحاكم اللبنانية

إختصاص: أوتوكاد وفوتوشوب


إداري وكاتب صحفي

كتبت في العديد من الصحف اللبنانية



إبتكرت العديد من الخطوط العربية والشعارات المنوعة / منشورة في الصحف اللبنانية

شكلت العديد من اللوحات الفنية المنوعة والجدرانيات الخطية / مشارك في العديد من المعارض الجماعية

وحائز على العديد من شهادات التقدير والأوسمة والميداليات




أجريت ونشرت مقابلات وحوارات كثيرة في الصحف اللبنانية

مع: مفكرين, كتاب, شعراء, أدباء, سياسيين وفنانين تشكيليين, لبنانيين وعرب


عضو في إتحاد الكتاب اللبنانيين تحت رقم ( 749 )


كتاباتي عربية منوعة وعديدة, منشورة في الصحف اللبنانية والشبكة العالمية للمعلومات

مطبوعة في مجموعات كتبية, منشورة وموزعة في لبنان والوطن العربي

أنيطت بي مهام عدة في بعض الصحف والدوريات اللبنانية الأسبوعية والشهرية




لي العديد من المدونات المجانية, والكثير من المساهمات في المنتديات العامة والثقافية


كلفت في إدارة ومتابعة بعض المنتديات والإشراف على أقسامها الثقافية


الموقع الرسمي : WWW.HASALEEM.NET


مهندس مساح
عضو نقابة الطبوغرافيين اللبنانيين تحت رقم ( 138)
موظف بصفة رسام هندسي خبير ومهندس طبوغراف محلف في
شركة الإتحاد الهندسي (خطيب وعلمي)
لبنان – بيروت

عربي لبناني من مواليد مدينة الشمس, غربي بعلبك, الحدث, بلدة "النبي رشادي" البقاعية
مقيم بضاحية بيروت الجنوبية, قرية الصدر النموذجية, حي الجامعة اللبنانية
غربي مدينة الحدث, شرقي مدينة الكرامة / حي السلم, فوق إستديو علي سليم




متزوج من الكاتبة الفنانة وضحة سعيد شعيب


أولادي: نجوى ( شاعرة وجدانية ), فاطمة ( فنانة تشكيلية), علي (فنان تشكيلي)



الأسماء الرسمية المستخدمة في الشبكة العنكبوتية



"حسين أحمد سليم"

"حسين أحمد سليم آل الحاج يونس"


"HASALEEM"

"HUSSEIN AHMAD SALEEM EL HAJJ YOUNESS"

"HUSSEIN AHMAD SALEEM"
"HUSSEINASALEEM"

96103811163
HASLEEM@HOTMAIL.COM

 

[hasaleem]

حـســـيـن أحـــمـد سـلـــيـم آل الـــحــــاج يــــونــــس


تـعـريـف :
أديب , شاعر , كاتب صحفي , مؤرخ , نسابة وفلكي.... رسام فني وهندسي , كرافيك ديزاين وفنان تشكيلي . مصور فوتوغرافي رقمي بأحدث الكاميرات . مخرج صحفي فني ومنسق للنشر المكتبي . خطاط باللغة العربية . مدرس ومدرب مهني , مستشار فني وأدبي, مشرف ثقافي على عدد من المنتديات العنكبوتية, له العديد من المدونات الخاصة, كاتب في عدد من الصحف الرقمية...

المستوى العلمي والتقني :
دبلوم رسم هندسي من المدرسة الدولية المرخصة بموجب المرسوم رقم 13675 تاريخ 10 / 10 1956 ص ز ب 4042 بيروت , لبنان . الدراسة ( من تاريخ 26 / 4 / 1972 إلى تاريخ 25 / 4 / 1973 – موقعة بتاريخ 4 / 6 / 1973 ومصادق عليها من مديرية التعليم المهني والتقني بوزارة التربية والفنون الجميلة بتاريخ 14 / 6 / 1973
دبلوم هندسة مساحة من المدرسة الدولية المرخصة بموجب المرسوم رقم 13675 تاريخ 10 / 10 1956 ص ز ب 4042 بيروت , لبنان . الدراسة ( من تاريخ 1 / 9 / 1971 إلى تاريخ 30 / 6 / 1971 – موقعة بتاريخ 2 / 7 / 1972 ومصادق عليها من مديرية التعليم المهني والتقني بوزارة التربية والفنون الجميلة بتاريخ 4 / 7 / 1972
إجازة " طبوغراف مجاز " من وزارة الأشغال العامة تحت رقم 207
أشغال عامة .
دراسات فلكية عليا .
دراسات فنية .
دراسات حوزوية دينية .

الإنتسابات :
عضو في نقابة الطبوغرافيين في لبنان تحت رقم 138
طبوغراف محلف اليمين القانونية بموجب قرار محكمة استئناف بيروت برئاسة القاضي نزيه طربيه في قصر العدل في قاعة محكمة التمييز الجنوبية في جلسة خاصة بالطوبوغرافيين بتاريخ 14/07 / 1998 ميلادية .
عضو في اتحاد الكتاب اللبنانيين تحت رقم 749
عضو مؤسس لجمعية الرسالة للاسعاف الصحي في لبنان ( علم وخبر 81/أد ) 1989 .
عضو قيادي سابق في جمعية كشافة الرسالة الاسلامية في لبنان ( 1982 – 1993 ) .
عضو سابق في جمعية دوحة البقاع الثقافية ( مرخصة من وزارة الداخلية ) .
عضو سابق في نقابة الناشرين في لبنان / شريك في دار الماضي والحاضر والمستقبل .
عضو سابق في جمعية الكشاف العربي في لبنان .
عضو سابق في جمعية كشافة التنمية الاجتماعية في لبنان .
أمينا للسر العام ورئيسا للجنة العلاقات العامة في جمعية قدامى الكشافين والمرشدات ( 1992 / 1993 ) .
ممثل جمعية كشافة الرسالة الإسلامية سابق في اتحاد كشاف لبنان .

المهارات :
رسام هندسي ( اختصاص رسم على الحاسوب برنامج الكاد , منذ العام 1990 وحتى اليوم ) .
مصور فوتوغرافي رقمي اختصاص في تقنيات الاستديو , على الحاسوب برنامج الفوتو شوب ) .
فنان تشكيلي ( رسام له الكثير من اللوحات والأعمال الفنية , شارك في معارض جماعية عديدة في لبنان ) .
خطاط باللغة العربية له الكثير من اللوحات والجدرانيات الحروفية ( إسلامية وحكمية ورمزية ... ) .
استنبط العديد من الحروف العربية الحديثة , نشر أكثرها في الصحف اللبنانية ( الأنوار والنهار في حينه ) .
برمج العديد من الحروف العربية والأجنبية لاستخدامات برنامج الأوتوكاد على الكومبيوتر .
كاتب صحفي حر .
نشر العديد من المقالات والدراسات والخواطر والقصائد والحوارات والمقابلات في ... ( العواصف , أمل , النهار , اللواء , الأنوار , الديار , كواليس , الانماء , عشتروت , وفاء , الحقائق , الإرادة , المدار , القضية ... ) منذ العام 1982
ينشر من إنتاجه الفكري في بعض الصحف اللبنانية من وقت لآخر , وفق الظروف والمناسبات .
كتب الكثير من التحقيقات الميدانية , والحوارات الفكرية , والمقابلات الفنية والثقافية ... نشرت في حينه بالصحف اليومية ...
مارس مهمة رئيس تحرير ومدير تنفيذي لمجلة صدى الرسالة الصادرة عن جمعية كشافة الرسالة الإسلامية في لبنان , منذ العام 1982 ولغاية 1993
مارس مهمة مدير ثقافي , علاقات عامة ومدير تحرير في مجلة كواليس منذ العام 1997 ولغاية نهاية 2003
مارس مهمة مستشار صحفي وكاتب لمجلة الانماء منذ العام 1985 ولغاية 2001
مارس مهنة التعليم التقني في عدد من المدارس الخاصة .
مارس مهام قيادية وتدريبية عالية عدة في التربية الكشفية منذ العام 1982 ولغاية العام 1993

مهارا ت أخرى :
له مؤلفات ثقافية مختلفة في ميادين فكرية عديدة (ما يربو عل الخمسين مؤلف... المنشور منها ) .
له العديد من الشعارات العلمية والفنية والتجارية والتربوية والسياسية .
تدرس بعض مؤلفاته الفنية والعلمية في المدارس اللبنانية .
خبير فلكي رياضي , له عدد من المؤلفات الفلكية العلمية , المعتمدة في التربية الكشفية وفي عدد من الجمعيات الفلكية في الوطن العربي .
خبير في طب الأعشاب , له عدة مؤلفات في هذا الحقل , منتشرة في المكتبات اللبنانية والعربية .
كتب في الطب الشعبي عددا من المؤلفات , منتشرة في المكتبات اللبنانية والعربية .
ناقد ساخر له بعض المؤلفات في هذا الحقل الأدبي . ( قاموس الشيطان , ألوان من الجنون , فضفضات ...)
ناشط ثقافي وفني على أكثر من صعيد .
يمارس العمل الفني واخراج الصور الرقمية والمدبلجة في ستديو خاص به باسم " ستديو علي سليم " في الضاحية الجنوبية - الحدث - غربي كلية العلوم - الجامعة اللبنانية .
مخطوطاته كثيرة ( تربو على الماية مخطوطة جاهزة للطبع ) .
أصدر نشرة القضية " مجلة غير سياسية مرخصة رسميا من وزارة الإعلام اللبنانية " في العام 2004
مدقق خبير في الخطوط العربية .
قدم للعديد من الكتب الشعرية والفنية والتوثيقية التي طبعت في لبنان .
رسم ونسق وأخرج العديد من الكتب المطبوعة في لبنان .​

 

[hasaleem]

حائز على :
شهادة تقدير من جمعية الطفل اللبناني , لمشاركته باحتفالات يوم الطفل اللبناني ( 22 / 03 / 91 ) . ممهورة بتوقيع رئيس الجمهورية اللبنانية الأستاذ الياس الهراوي .
شهادة وسام الشرف من جمعية كشافة الرسالة الاسلامية , لنشاطاته المكثفة ( 15 / 01 / 1988 ) ممهورة بتوقيع رئيس المجلس النيابي الأستاذ نبيه بري .
شهادة وسام الخدمة العامة من جمعية كشافة الرسالة الاسلامية , لنشاطاته الاجتماعية المكثفة ( 15 / 10 / 1988 ) . ممهورة بتوقيع رئيس المجلس النيابي الأستاذ نبيه بري .
شهادة الشارة الخشبية ( نظري , عملي وتطبيقي ) من اتحاد كشاف لبنان ( 12 / 08 / 1992 ) .
شهادة تقدير فنية من جمعية الفنانين اللبنانيين , لنشاطاته الفنية والثقافية ( 05 / 11 / 2001) .
شهادة تقدير فنية من المركز الثقافي الألماني , لتنظيمه ومشاركته في النشاطات الفنية ( 31 / 03 / 2003 ) .
شهادة تقدير فنية من بلدية المنيا في طرابلس , لمشاركته في النشاطات الفنية ( 24 / 05 / 2003 ) .
شهادة تقدير فنية من مركز فيروز شمعون الثقافي في زحلة , لمشاركته في النشاطات الفنية ( 17 / 03 / 2002 ) .
ميدالية مركز فيروز شمعون الثقافي , لكثافة نشاطاته الصحفية والفكرية ( 17 / 03 / 2002 ) .
شهادة دراسة جودة الإنتاج الأيزو 9001 : 2000 العالمية بتاريخ 9 / 5 / 2005 من مؤسسة SGS . باشراف شركة الاتحاد الهندسي خطيب وعلمي .

تقنيات أخرى :
رسام ومخرج فني باستخدام تقنيات برنامج الفوتوشوب منذ العام 2000
رسام ومخرج فني باستخدام تقنيات برنامج الباور بوانت منذ العام 2000
منسق لوائح جدولية وصور ومخرج فني باستخدام تقنيات برنامج الاكسيل منذ العام 2000
منسق كلمات وصور ومخرج فني باستخدام تقنيات برنامج الوورد منذ العام 2000
خبير في معاجة وتعديل واصلاح الصور الفوتوغرافية القديمة .
خبير في أعمال دوبلاج ومونتاج الأفلام الاستعراضية بالفيديوية .
مبرمج فلاشات ثقافية عامة .

العمل :
موظف في شركة الاتحاد الهندسي , خطيب وعلمي , بصفة رسام هندسي ومساح طبوغرافي منذ العام ( 1974 ) .
رسام تخطيطي DESIGNER منذ العام 1993
مبرمج خطوط عربية وأجنبية لبرنامج الكاد منذ العام 1993
منسق أعمال الكاد منذ العام 1998 بصفة مسؤول عن مجموعة من الرسامين ( HEAD OF CIVIL CADSECTION ) .
رسام بواسطة الحاسوب باستخدام برنامج الكاد منذ العام 1993 .
رسام ومدقق مخططات تفصيلية منذ العام 2005
مستشار فني في شؤون ترتيب وإخراج المخططات الهندسية منذ العام 2006

خبير :
في إعداد وتنسيق ملفات الاستملاك القانونية , وفق أحدث الطرق المعتمدة في الدوائر الرسمية اللبنانية منذ العام 1995

البيانات الخاصة :
حسين أحمد سليم ( آل الحاج يونس )
( أديب , شاعر , رسام فني وهندسي , فنان تشكيلي , كاتب صحفي وناقد فني ... )
الجنسية : لبناني .
محل وتاريخ الولادة : الحدث , قضاء بعلبك 1952
رقم السجل :63 النبي رشادة .
الوضع العائلي : متزوج من وضحة سعيد شعيب ( كاتبة وفنانة فوتوغرافية ) , لها كتاب " خواطر ملونة " ( عضو في اتحاد الكتاب اللبنانيين ) .
له 3 أولاد ( نجوى / شاعرة , فاطمة / فنانة تشكيلية , علي / فنان تشكيلي ) .
محل الاقامة الحالية : محافظة جبل لبنان , قضاء بعبدا , بلدة الحدث , حي الجامعة اللبنانية , غربي مجمعات الجامعة اللبنانية . ملك أحمد حسين سليم , الطابق الثالث , القسم الشرقي , فوق استديو علي سليم . تلفون 96103589908 / 96103811163

باستخدامكم محركات البحث نتعرف بكم وتتعرفون بانتاجنا الفكري والأدبي والفني العام...

للتواصل:

"حسين أحمد سليم "
" حسين أحمد سليم آل الحاج يونس "
" hasaleem "

 

[hasaleem]

مؤلفات
حسين أحمد سليم آل الحاج يونس

مختارات من الأقوال والأمثال بالتعاون مع زوجتي وضحة سعيد شعيب
كلمات للمرأة في الجمال والحب
أروع الأقوال في الحسن والجمال

نقد أدبي ساخر, لاذع وجريء
قاموس الشيطان
ألوان من الجنون
قاموس الحياة
مذكرات مجنون

نثائر للعشاق
من أجل جنوني
فنون الحب جنون
أنت حتى الجنون
الجنون لغة الحب
لغة الحب
أليسار
نجمة الصبح
رؤى
ثورة الوجد
شغف ودنف
رزاز الخيال
إلك وحدك
حبيبتي
شواطيء
الله والحب
أحبك أنت
تحديات
كلمات ملونة
قاموس عاشق فنان
قبسات فنية

حكم وأمثال
جواهر الحقيقة
لا

لغة الأرقام
غرائب الأرقام وعجائب الأعداد
لغة الأرقام في القرآن الكريم
أرقام وأعداد

خطوط عربية
المرشد للخط الجميل
نون والقلم
موسوعة الخطوط العربية

فلك رياضي
الأبراج من منظور علمي
النجوم والكوكبات قناديل السماء في الليل
النجوم للكشافة
أطلس السماء
الموسوعة الفلكية

ثقافة علمية جنسية
الموسوعة الجنسية للعلاقات الزوجية
الثقافة الجنسية الميسرة
الزواج والجنس في الإسلام
الأعشاب والجنس

إسلاميات
قالوا في الإسلام
في رحاب أهل البيت عليهم السلام
بحث في مسألة وجود الله تعالى
من وحي القرآن الكريم
دراسات إسلامية
الأخلاق الإسلامية

وطنيات
أبدا لبنان
وتبقى المقاومة
أناشيد
مقالات منوعة
رجال أعلام

كتب للكشافة
أشبال اليوم رجال الغد
أمهات الغد
التفسير الإسلامي للقانون الكشفي
قاموس الحبال والعقد الكشفية
كتاب التدريب العملي
أفكار لقيادة الكشافة
دراسات تربوية للكشافة

سلاسل للأطفال
دوحة الألعاب التربوية للأطفال
سلسلة "حس ذوق وفن"
سلسلة "أرسم ولون"
سلسلة "ألف باء الحاسوب المصور للمدارس"
سلسلة "فنون الرسم"
سلسلة "الخطوط العربية"
سلسلة "أنظر فكر وطبق"
سلسلة "حروف وصور"
ألعاب لوحة الذكاء
سلسلة صور وألوان

دراسات
رؤى الماضي والحاضر والمستقبل
بين الأمس واليوم والغد
موسوعة الجمال
فلسفة القبلة
تاريخ الفن التشكيلي اللبناني
المدونون, التدوينات, المدونات والمنتديات
فلسفات فنية
المنتديات الرقمية بين الأمس واليوم
مستقبل المدونات الرقمية
علمتني الحياة

حوارات
أدباء وشعراء إلتقيتهم
فنانون تشكيليون من بلادي
فنانون راحلون
المرأة اللبنانية الفنانة

أدبيات
أقدار
مسارات
مذكرات كاتب فنان
أصداء من السيرة الذاتية

فنون تشكيلية
ألبوم الخطوط
ألبوم اللوحات
ألبوم الشعارات
ألبوم الأنصاب
ألبوم الغلافات
ألبوم الخطوط

تحقيقات مصورة
قرى ومدن لبنانية

 

[hasaleem]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين في كل حين على القوم الكافرين



السادة الأفاضل

المؤسسون, المساهمون, الإداريون, المشرفون, المنسقون, المعدون, المؤلفون, المبدعون, الكتاب, المميزون, القراء, الأخوة والأخوات, الرواد, الزوار...

في هذا المنتدى الثقافي المعرفي المبارك
(شعاع القطيف)
منتدى المودة والرحمة, منتدى الكلمة الطيبة...
الأخوة المسلمون في أقطار الدنيا الممتدة, الأخوةالعرب في كل مكان...

كاتب على قدري, فقير إلى رحمة الله تعالى, أمسك القلم بين الإبهام والسبابة, بأصابعي النحيلة, أكتب الحروفيات, أمارس الفكر الحر, أعبر عما يجيش بخواطري, أدون تدويناتي المنوعة والمختلفة الألوان, أبحث عمن يتحسس النبض في كتاباتي, يقرأ, يتعمق, يتفكر ويهدي إلي عيوبي قربة إلى الله تعالى...
رسام فني وهندسي, أمسك الريشة بيد والمسطرة بالأخرى, أرسم من النقطة خطوطا وأشكالا مختلفة, أستخدم الأبيض والأسود, وألوان قوس قزح, أشكل خربشاتي الفنية, أفتش عمن يتذوق الفن, رسما ونحتا, ويدقق في لعبتي الفنية, يمحص, يدقق ويرشدني إلى الفن الأفضل...

رغم عمري الخمسيني, الذي باركني الله به مديدا, ما زلت أحبو في في رحاب واحات الفنون الأدبية, نثرا وشعرا, وما زلت أدرج في عالم الفنون التشكيلية, رسما ونحتا, وأشياء أخرى أكرمتني بها وعلمتني إياها الحياة ...ما زلت أتعلم كل يوم شيئا جديدا , وأستزيد كل ساعة خبرة مفيدة, لذلك ما زلت طالبا غرا في مدرسة الحياة الكبرى , أتوق للتواصل مع زملاء لي, وإخوان لم تلدهم أمي, وأشقاء لي في الإنسانية, ونظراء لي في الخلق ...

إيذانا من الله تبارك وتعالى ... وتعبيرا عن مناقبي التي تخلقت بها من روح الإسلام ... وتمسكا بالأصول العربية التراثية في بلادي ... وعملا بالآداب الريفية اللبنانية... وإحتراما وتقديرا لكم ... وأنا أضفتكم في واحتكم المباركة ... أن أضع إمكانياتي التي وهبني الواهب الأعلى ... وأن أقدم لكم بتواضع العنفوان ... تنحني هامتي لكم خوفا من الله تعالى ... بحب مقدس ... وعشق شفيف ... هاكم أنا ... نفسي بنفسي ... مجردا شفيفا ... لأتلمس منكم ... محبتكم وعاطفتكم النبيلة ... ونصحكم وإرشادكم ... ونقدكم وملاحظاتكم ... وتوجيهكم وتقويمكم ... وتحليلكم وتقييمكم ... متحسسا بكم ... شفافية الرؤيا ... وحساسية الوعي ... ويقظة الروح ... في عالم الدهشة الدائم ... عالم الفنون الأدبية ... وعالم الفنون التشكيلية ... وعالم الإيمان والتقوى ...

أفخر بأن أضم صوتي لصوتكم ... جيل الشباب المتجدد باستمرار ... وأنا أحمل قلب طفل محب بريء ... ونفسية شاب طموح مقدام ... وعقلية رجل مكد معطاء ... وحلم مدرك بخفايا الأمور ... وحكمة من عجنته الأقدار في الزمان والمكان ... وسعة صدر أوسع من الإمتدادات ... رحمة ومودة من رب العالمين ... للخوض الهادف معكم ... في التجارب الإنسانية ... حيث الطموح ... يمتد إلى تغيير تفسير هذا العالم ... تغيير نظرات هذا العالم ... تغيير دم هذا العالم ... لمرضاة ورضوان خالق هذا العالم ... وصلاح ذات البين لهذا العالم ...

ما أعظم هذا الطموح ... الذي يبدو وكأنه الأمل المرتجى ... في عالم اليأس المسيطرة فيه عولمة أخرى ... عالم القهر للنفس والروح ... عالم الإذلال لخلق الله ... عالم التصنيف بهتانا وزورا ... عالم سيطرة المادة العمياء على كل الأشياء ... عالم تجريد الإنسان من إنسانيته التي فطره الله عز وجل عليها ... فسبحان الله ... لكن إيمانا بالله تعالى ... ووعد الله العلي القدير... ميراث الأرض للمؤمنين المخلصين ... إنه صادق الوعد ومن أصدق منه وعدا لنا ...

معا أحبائي في الله القدوس ... نجاهد في سبيل الحياة ... معا نكتب بالقلم والحرف والكلمة البناءة ... خطابنا المعاصر بلغة الكينونة العالمية ... معا نرسم بالريشة لوحة الغد المشرقة ... معا ننحت بإزميل العزم تمثال الحب من الحجر المرمري ... معا نثبت عالمية الإنتساب للغة الضاد ... لغة الأباء والأجداد ... ولغة القرآن الكريم المنزل من لدن الرحمان الرحيم ... معا نتخاطر بالروح الطاهرة لتقترب بيننا المسافات ... وتمحى الإمتدادات ...

معا إخواني في الحب ... سيبقى الإنتظار المشوق للغد ... وعيا باطنيا مستنيرا ... على مستوى الطموح ورؤى الأهداف ... في أبدية الإبداع والخلق ... ووهج العطاء والبذل ... وتمرد الحب والعشق ... ووعي الروح في عنفوان النفس ...

بوركتم نظرائي في الإنسانية ... من الله تعالى ... ولنا بكم أسوة حسنة ... ففي كل لقاء لا بد , يرتسم الوداع ... وفي كل وداع لا بد , يولد الأمل باللقاء ...

لكم مناالدعاء وكل الحب والود والإحترام والتقدير ...

بأمان الله ورحمته نستودعكم ... وعلى بركة الله ننتظر أمل اللقاء بكم...

الفقير إلى رحمة الله تعالى
خادم الحروفيات في محراب الكلمات وعازف الأنغام في طيف الألوان
حسين أحمد سليم آل الحاج يونس
ناثر شاعر ورسام فنان
عضو إتحاد الكتاب اللبنانيين
مسلم مؤمن ملتزم , عربي ضادي من لبنان – مدينة الشمس, بعلبك
لاجيء ناسك في محراب مقام النبي رشادي – الكوكب الدري لغربي مدينة الشمس

 

[SH3A3-Q]

شكرا لك اسادي الكريم على المعلومات التي لم تبخل علينا بها ولكم منا كل التقدير والاحترام


استاذي العزيز

هل لك ان تحدثنا عن فترة الطفولة والصبا الى سن الشباب ؟ ​

 

[hasaleem]

شعاع القطيف

هل لك ان تحدثنا عن فترة الطفولة والصبا الى سنالشباب ؟
القسم الأول
الطفولة الأولى
ليلة السابع عشر من شهر تشرين ثاني للعام 1952 للميلاد, كانت عاصفة جدا, فالثلوج تتساقط بغزارة, والرياح شديدة, وقرية النبي رشادي البقاعية, الواقعة غربي مدينة الشمس بعلبك, لم تصلها الكهرباء بعد...
دفاية تعمل بالوقود السائل من مادة المازوت, وقنديل خافت يضاء بفتيل على الكاز, وقروية تتوجع من آلام المخاض, وقابلة القرية إمرأة عجوز, تحاول المساعدة للولادة بنجاح...
بعد منتصف الليل كان أمر الله, ووضعت أمي جنينها البكر, وكان ذكرا فأسمته على الفور "حسين" تيمنا بالإمام الحسين(ع), وكانت فرحة أمي الموجوعة كبيرة, بقدومي صارخا إلى هذه الدنيا, ولا تقل عنها فرحة أبي وجدي وجدتي...
منذ ولدت, حدثتني جدتي التي كانت تتولى تربيتي, مساعدة أمي لتدريبها على الشؤون البيتية, وشؤون حضانة الأطفال, قالت لي : أنني كنت أبقى صارخا طوال الليل, وكنت لا أنام إلا قليلا في النهار, مما كانوا يعانون في تربيتي كثيرا, وكنت لا أتقبل الرضاعة من ثديي أمي إلا نادرا, وكانو يرضعونني من حليب البقرة التي كانت عند جدي, واستمرت الحال هكذا لسنوات, حتى بعد فطامي التقليدي...
كنت كثير الحركة ونشط, بحيث لم أمارس الحبو كثيرا على يدي وبطني وركبتي, حتى مشيت بقدرة القادر رغم ضعف بنيتي اللافت... وكانت أول تجربة مؤلمة لي, أنني وقعت من مصطبة الدار إلى الأرض, من على علو يقارب المترين, ورحت في غيبوبة استمرت الأسبوع, لم يعرف أبي وأمي النوم من كثرة خوفهم علي من الموت... التجربة الثانية, ومن كثرة حركاتي لعبت في جنزير آلة صناعية تستخدم في فرز الحب عن القش, كانت متوقفة في باحة الدار, يستخدمها أبي وجدي كونما يمارسان الفلاحة, وعلقت أصابعي بين أسنان مروحتها, وراح الدم ينزف وأنا أصرخ ولا من يسمعني, حتى لعبة الصدفة دورها في إنقاذي, على يد عجوز من أقربائي كانت تمر صدفة بقرب الدار... حادثة أخرى, كانت هذه المرة رعونة طفولة دفعتني غريزيا لتحطيم جميع الإشارات وساعات المراقبة لآلية زراعية كان يستخدمها جدي في الفلاحة, دون أن أدري ماذا أفعل... وحادثة مماثلة دفعتني لتفكيك جهاز راديو من الطراز القديم, واللعب بمحتوياته وكسر جميع مكثفاته وتقطيع أشرطته... حيث كنت حسب الظاهر أحمل نفسا عدوانية ضد الآلات التي لم أكن أفهم طريقة عملها, بينما كنت ودودا جدا مع اترابي...
في سن مبكرة أدخلني أبي مدرسة القرية, وكانت غرفة واحدة تتسع لجميع تلامذة القرية, وكان المعلم يدرسنا في كراسة واحدة, لا يوجد غيرها في القرية, وكان التلامذة يتناقلونها بين بعضهم البعض... وكان المعلم يعتمد الشروحات بالوسائل البدائية, لتقريب حفظ الحروف الأبجدية والأرقام إلى أذهاننا... كانت مدة هذه المرحلة لسنة واحدة, كنت فيها من اللافتين للنظر, بمدى إستيعابي وسرعة بديهتي على ذمة المعلم...
كنت في القرية, أجري وراء العصافير من عش إلى عش, حيث كانت تبني أعشاشها في جدران المنازل الترابية, وحدث ذات مرة أن مسكت أفعى بدل عصفور وجئت به إلى البيت ألعب به, مما أدخل الذعر في قلب والدتي التي هربت أمامي, وانا ألحق بها أثير فزعها, حتى حضر جدي وأخذ مني الأفعى وقذف بها بعيدا...
في هذا العمر الصغير برزت عندي, كما حدثني أبي معالم الذكاء المميز عمن هم في عمري, بحيث كنت أحب المدرسة كثيرا, وكنت متعلقا بشكل شديد بالقلم الرصاص والممحاة والمسطرة ودفتر الرسم, وكنت أمارس الخربشات والكتابات الاولى, وأحتفظ بها, وكانت تسليتي المميزة, ولم تكن لتلفت نظري الألعاب على قلتها في ذلك الزمن... وكانت تلفتني الدجاجة الرنقاء وصيصانها حولها, وكنت أطيل النظر في طريقة تناولها الحب وصيصانها والعصافير الكثيرة في القرية... وغالبا ما كنت ألاعب القط البيتي الضخم ذات اللون الأسود البراق العينين, وكنت أنام وهو إلى جانبي تغط سويا بشخير موسيقي متواصل, يزعج أبي كثيرا...
منذ صغري, وانا في هذا العمر, كنت أميل كثيرا لممارسة اللعب مع أترابي من عمري, وخاصة جنس البنات, وهن بنات ذات صلة رحم لي, وكنا لا نعرف إلا الطهارة في قلوبنا وفي ألعابنا...

يتبع...
​

 

[hasaleem]

شعاع القطيف


هل لك ان تحدثنا عن فترة الطفولة والصبا الى سنالشباب ؟
القسم الثاني
الطفولة الثانية

بداية العام 1957 تقريبا, وقد كانت السماء ماطرة أتذكر جيدا, قرر أبي أن يترك القرية, بسبب الظروف المعيشية الصعبة, والإنتقال إلى ضواحي مدينة بيروت, للبحث عن عمل يجني منه أموالا تكفي حاجتنا على الأقل, فإختار ما تيسرله من أثاث البيت القروي, حصيرة من القش وفراش ولحاف ومخدة وبابور كاز شامي وراديو أثري قديم وصحن وملعقة وإبريق من الفخار وجرة والعقال والحطة والشملة والقنباز العربي وجموعة من الكتب القديمة صفراء اللون, كان شديد المحافظة عليها ورثها عن أبيه... وحطت بنا الرحال في محلة الشياح, الواقعة عند تخوم العاصمة بيروت الجنوبية, حيث كان يعمل أبي في مصنع لصب حديد الفونت, الكائن في محلة عين الرمانة المحاذية للشياح من جهة الشرق, وهناك أدخلني أبي المدرسة الرسمية المجانية, وأمضيت فيها فترة زمنية تعلمت مباديء القراءة والكتابة, وكانت توصلني أمي بلباسها القروي الريفي يوميا إلى المدرسة, وتعود مساءا لتصطحبني إلى البيت, وكان دربنا يمتد بين مساحات زراعية, مسورة بأشجار الصبار والرمان والليمون وبعض الأشجار من البلح, والأشجار البرية... لا أستطيع أن أتذكر في هذه المرحلة أحداثا وقعت لي, ربما لأنه كانت مرحلة مليئة بالواجبات المدرسية, التي كان يساعدني أبي بها مساء عند عودته من عمله الشاق المتعب... فأمي كانت أمية لا تعرف القراءة ولا الكتابة...
في هذه المحلة والتي تدعى الشياح, لفت نظري جمال الطبيعة المليئة بمشهديات طبيعية خلابة, بحيث تحيط بمنزلنا الذي لا يتعدى غرفة واحدة ومنتفعات صغيرة, أشجار الزنزلخت والتين والليمون, والكثير من الورود, وهو ما أغنى خيالي لأبدع في هذه المرحلة بالرسم, وتتحول خربشاتي ذات الخطوط المشوشة إلى أشكال شبه واضحة المعالم, رغم أنني كنت أميل إلى الغموض في رسوماتي...
في محلة الشياح راقني الخبز الحديث كثيرا, وكانت أمي تشتري لي منه وهو صغير الحجم, قياسا للخبز الذي كانت تعده لنا جدتي في القرية على التنور, وهو واسع ورقيق وذات لون مميز, يغري الجائع بتناوله من دون ما يطيبه لأنه شهي... هذا وقد كنت أحب الكعك المحشو بالزعتر كثيرا, وكان أبي لا يبخل علي به كل نهار أحد, عندما يأخذ إجازته الأسبوعية... أبي رغم أنه كان متقنا مهنة الرسم والخط باللغة العربية, إلا أنه كان يعمل في أعمال شاقة جدا ومتعبة جدا, ليحصل على مبلغ زهيد لا يكاد يكفي بدل أكلنا, لأن الرسم والخط لم يكن ليلفت نظر الناس في الأحياء الشعبية, وكون أبي من سلالة الفلاحين لا يعرف أحدا من أصحاب الأمر والنهي في بلدي, ليعينه في مهنته الفنية ويعممها على من يهمهم الأمر, ولكنه كان ينفذ الكثير مما يطلب منه لزملائه وجيرانه, بأسعار متهاودة تغري الزبائن على الطلب...
هنا يمكنني أن أكشف سر أبي الخاص, وأستميحه عذرا مسبقا, فقد كان أبي مغرما جدا بشاربيه الكبيرين, وكان يهتم بهما كثيرا بحيث كانت شغله الشاغل, وكان أبي من المتعمقين بعلم الفلك, الذي درسه على يد جدي الذي كان عالما فلكيا, ومرجعا في قريته والقرى المحيطة بها, وكان يمارس التنجيم بشكل واسع بحيث كانت تلجأ له غالبية نساء القرية والقرى المجاورة لفض مشاكلهن... وهنا أقدم إعتذاري من جدي المرحوم, الذي كان على شاكلة أبي يهتم بشاربيه, ويعتمر العقال العربي فوق المنديل الواسع المطرز ويدعى في بللادنا " الحطة", عدا كونه كان الحاكم الفعلي لقريته تجاوزا لوجود حاكم من سلالة الأمراء التاريخيين, كون الأمير الحاكم كان أميا والمتعلم الوحيد كان جدي, الذي كان على علم واسع بالفراسة وترويض الخيول الأصية, وترويض الكثير من الحيوانات البرية, ودفعها لتنفيذ ما يريد على مرأى من سكان القرية, الذي كانوا يجتمعون في ساحة القرية لمشاهدة ما يجري بين جدي والحيوانات المروضة على يديه... وكان جدي هذا رحمه الله وسيما وتحبه نساء القرية كثيرا, وكان من المدمنين على نفث الدخان العربي الممزوج بالحر... وكان عازفا على الرباب ومغنيا لكافة الأغاني الفلكلورية القروية والتراثية, يقيم الأفراح ويثري أيام الأعياد... وقد تعلم على يديه بعض العازفين في زمانه... وكان شاعرا يقرض الشعر الشعبي بكافة فنونه, الميجانا والعتابا والدلعونا والقرادي والزجل والروزانا والشروقي والقصيد...
عذرا من القراء الأفاضل, فقد استطردت بعيدا, لكن تشابك الذكريات, دفع بي للتوضيع في بعض النواحي, المتعلقة بسيرة جدي وأبي, لأن شخصيتي اليوم هي خلاصة شخصية جدي وأبي...