الاخوة اصطخر و صقر الجنوب و اهل الحق للاهمية يرجى الدخول للاهمية

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع SH3A3-Q
  • تاريخ البدء تاريخ البدء

صقر الجنوب

توه مسجل
إنضم
26 مارس 2008
المشاركات
15
النقاط
0
العمر
42
رد: الاخوة اصطخر و صقر الجنوب و اهل الحق للاهمية يرجى الدخول للاهمية

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين
هذه مجموعة مواقع يمكن لمن يطلب الحق ان يدخلها ليقرا للامام احمد الحسن ويتعرف على دعوته وادلته ويجد فيها طالب الحق الردود الشافية على كل الشكوك والتساؤلات



كما يمكن السؤال والاستفسار من خلال قسم المراسلة او من خلال منتديات انصارالامام المهدي عليه السلام على الرابط التالي:

[warning]
للمرة 1000000 يمنع وضع روابط المنتديات الاخرى
[/warning]​
 

اهل الحق

توه مسجل
إنضم
11 مارس 2008
المشاركات
19
النقاط
0
رد: الاخوة اصطخر و صقر الجنوب و اهل الحق للاهمية يرجى الدخول للاهمية

[FONT=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم

[FONT=&quot]اللهم صلي على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما [/FONT]


[FONT=&quot]الاخ المشرف[/FONT] M1313
[FONT=&quot]الاخوة الاعضاء والمشرفين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/FONT]

[FONT=&quot]الحمد لله الذي ارآنا الحق فتمسكنا به وسرنا على طريقه فهل رأيت الحق وتمسكت فيه وسرت في طريقه ؟؟؟[/FONT]!!!

[FONT=&quot]وانا واعوذ بالله من الانا خادم لكل طالب حق يطلبه بصدق ولايطلبه مستهزئاً ومعاندا ومجادلاً ولااضنك منهم فقد رأيت اسألة المشرف M1313من خلال اسألتك بانك تريد الحقيقة وتسأل باسألة لها علاقة بالموضوع وهذا مانريده من جميع الاخوة الاعضاء والمشرفين بان تكون اسألتهم لها معنى فالاسألة التي نقراها اغلبها اسألة معاندين ومغالطين ولو انهم قراوا القرآن بتمعن لوجدوا بان الانبياء كان دليلهم الاول هو الوصية التي باسمهم وثانيا دليلهم العلم الذي يحتجون به على القوم والدليل الثالث هو ان يكون خليفة الله في ارضه هو المنصب من قبل الله لا من قبل الناس بالانتخابات (الشورى[/FONT]) [FONT=&quot] اما المعاجز فهي فقط للمعاندين وعند الضرورة وانت تقرا القرآن وترى بام عينك كم معجزة اتى بها الانبياء فهل آمنوا لهم الناس وهل يوجد اكثر من عيسى عليه السلام جاء بمعاجز احياء الموتى وخلق من الطين كهيئة طير وشفاء الامراض ولم يتبعه سوى اثنى عشر شخص واحدهم خائن فهل نفعت المعاجز مع القوم ومع كل هذا السيد احمد الحسن وافق على ان يجيبهم الى المعاجز التي سوف ينكرونها ويقولون سحرا بل هم اتهموه مقدما بانه ساحر يسحر الناس وقد قالوها سابقا اسلافهم الى محمد وآل محمد عليهم السلام اذ قال اسلافهم لاتذهبوا الى محمد فانه ساحر يسحركم بسحره وقالوها عن الائمة وليس بعيد عليك كتاب الله فخذه بيدك واقرأ سيرة الانبياء والمرسلين وما لاقوه من العلماء ومن تبعهم من الناس من تقتيل وتشريد وتكذيب وغيرها مما يمر به اصحاب اليماني واصحاب الحسين والحسين عليه السلام اوضح صورة لكم فهل احتج الحسين على القوم بمعجزة بل الكلمة الوحيدة التي قالها بان جدي رسول الله وانا منصب من قبل الله وان تقتلوني يعذبكم الله فقال له الشمر لعنه الله ارنا ما تعدنا به ان كنت من الصادقين فالامام لم يريهم معجزة فلو كنتم هناك وامام الحسين فهل تسألونه لماذا لاتاتي بمعجزة حتى نصدقك لاحول ولاقوة الا بالله !!![/FONT]

[FONT=&quot]حيث سأل الائمة عليهم السلام كيف نعرف صاحب الامر فاجابوا[/FONT] (( [FONT=&quot]يعرف صاحب الأمر بالوصية وسلاح رسول الله ص وهو (العلم) والبيعة لله وهي [/FONT]([FONT=&quot]حاكمية الله[/FONT]) )) !!!!!

[FONT=&quot]وانظر الى أسألة القوم فهم يسألون عن من هي زوجته الامام ومن هي اخته ومن هم عشيرته لاحول ولاقوة الا بالله !!!! فهل قرات في القرآن بان نبي او رسول تم سؤاله هذا السؤال وهل قرأت بان الانبياء والمرسلين والائمة الاطهار احتجوا على الناس بامهاتهم واخواتهم وعشيرتهم وقالوا هذا دليلنا !!! اقول لاحول ولاقوة الا بالله [/FONT]

[FONT=&quot]ان طالب الحق يسأل ما بين دفتي القران الكريم وحديث العترة عليهم السلام الذي قال عنهم الرسول ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي فاين التمسك بهما ؟؟؟ وهل سأل احدهم الائمة عن علماء وفقهاء اخر الزمان قبل ان يسألون الفقهاء والعلماء عن الامام روحي لمقدمه الفدى ؟؟؟؟[/FONT]

[FONT=&quot]اللهم ارنا الحق حقاً حتى نتبعه وارنا الباطل باطلاً حتى نتجنبه [/FONT]

[FONT=&quot]والحمد لله رب العالمين على هدايته والتمسك بدينه دين الكتاب والعترة لادين الآراء والفكرة[/FONT]
[/FONT]​
 

SH3A3-Q

ابو الميرزا
طاقم الإدارة
إنضم
14 نوفمبر 2007
المشاركات
48,707
النقاط
113
العمر
49
الإقامة
QATIF-القطيف
رد: الاخوة اصطخر و صقر الجنوب و اهل الحق للاهمية يرجى الدخول للاهمية

بسم الله الرحمن الرحيم
الى المدير العام
انت انسان سافل ولا تستحي ولا تخاف الله
تريد اذكرلك اسم زوجة الامام المهدي!!!!!
ممكن تذكر لي اسم والدتك رحمات لاهلك واذا ممكن اسم زوجتك؟؟؟؟؟؟؟
ويا ريت تذكرلي نساءكم اللي في شجرة العائلة كلهن؟؟؟
الله يلعنكم يا امة السوء

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
يا حبيبي على الاخلاق وكيفية التهرب يا اخي لما نعتني بالسافل وايش فيها يعني لو ذكرت اسم زوجة الامام المهدي كما تدعون انه متزوج روحي له الفداء

ثانيا لو كان عيبا لما ذكرة اسماء زوجات الانبياء وزوجات الائممة

صدق من قال اللي اختشو ماتو لا تخاف عيوني طريقتك هذي ما راح تخليني امسح الموضوع بالعكس راح اخليه مثبت ليكون شاهدا على كلامك وطريقة تهربكم من الموضوع بعد ان كشف السؤال عن كذبكم وزيفكم ونفاقكم
[/grade]


[info]وان كان هذا اسلوب حواركم فعذرا انتم غير مرحب بكم [/info]
 

SH3A3-Q

ابو الميرزا
طاقم الإدارة
إنضم
14 نوفمبر 2007
المشاركات
48,707
النقاط
113
العمر
49
الإقامة
QATIF-القطيف
رد: الاخوة اصطخر و صقر الجنوب و اهل الحق للاهمية يرجى الدخول للاهمية

بالنسبة لاسم امي (( العب غيرها عيوني - لا تفتكر صاحبك المشعوذ اللي غرر بكم وسحركم بعد ما اخد اسمك واسم امك وعمل لك سحر انه بيعمل نفس الشي معي )) لكن انا اتكلم معك بالعقل واليك بعض المعلومات لتصحح من معلوماتك .

اليست ام النبي امنة
اليست ام الامام المهدي روحي له الفداء (( نرجس ))

لماذا ذكرت اسمائهم ولم يكن عيبا (( لانهم فعلا موجودين وهم فعلا حقيقة)) لكن بالنسبة لصاحبكم فهو بعيد عن الحقيقة لذى اسلوبكم في التهرب اوضح زيف صاحبكم

(( كان الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الاخيار المنتجبين (( فقط )) واهل البيت عليهم السلام يتفاخرون باسماء امهاتهم وزوجاتهم )) يا حبيبي

[warning]
وهذي اخر مرة تتلفظ او تقلل من احترامي في بيتي لا تنسى انت ضيف فعلى الضيف احترام المكان الموجود فيه
[/warning]
 

اهل الحق

توه مسجل
إنضم
11 مارس 2008
المشاركات
19
النقاط
0
رد: الاخوة اصطخر و صقر الجنوب و اهل الحق للاهمية يرجى الدخول للاهمية

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

المدير العام كتب يقول
(( كان الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الاخيار المنتجبين (( فقط )) واهل البيت عليهم السلام يتفاخرون باسماء امهاتهم وزوجاتهم )) يا حبيبي

واهل الحق يقول لك
انت كتبت ماكتبته اعلاه بيدك فهل قرأته جيدا تقول كان الرسول والائمة عليهم السلام يتفاخرون بامهاتهم فهل كان التفاخر دليلهم ام انها كرامة تضاف اليهم عليهم السلام مع ما لهم من كرامات ولكن لم تكن يوما دليلهم على القوم باثبات امامتهم او نبوة الانبياء او بعث الرسول فهل احتج الرسول على الناس بامه الطاهرة المطهرة وقال هذا دليل نبوتي ورسالتي وهل احتج الائمة الاطهار بامهاتهم وقالوا هذا دليل امامتنا عليكم !!! مالكم كيف تحكمون !!!


ورغم علوا شأن الزهراء عليها السلام وبنت الرسول الاعظم وزوج علي عليه السلام وماذا فعل بها القوم هل تركوها ؟؟ فهذا الذي سلبها حقها في فدك لعنه الله وذاك الذي ضرب الباب فاسقط جنينها لعنه الله وماذا فعلوا بنساء الامام الحسين وبالعقيلة زينب عليهما السلام هل قدسهم واحترمهم القوم فمالكم كيف تحكمون !!!

ولك ولغيرك الذي يقول بان الامام المهدي غير متزوج اقرا هذه الروايات بتمعن لعلها تنفعك وتنفع غيرك (فالناس اعداء لما جهلوا) اعاذنا الله واياكم من الجهل.
[FONT=&quot]ثم هل ترد هذه الروايات كلها[/FONT][FONT=&quot] :[/FONT][FONT=&quot]مصباح المتهجد ص 406[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]دعاء آخر مروي عن صاحب الزمان عليه السلام[/FONT][FONT=&quot]، خرج إلى أبي الحسن الضراب الاصفهاني بمكة ، بإسناد لم نذكره اختصارا نسخته[/FONT][FONT=&quot] : ( [/FONT][FONT=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم اللهم ....... وصل على وليك * وولاة عهدك * والأئمة من ولده[/FONT][FONT=&quot] * [/FONT][FONT=&quot]ومد في أعمارهم[/FONT][FONT=&quot] وزد في آجالهم وبلغهم أقصى آمالهم دينا ودنيا وآخرة إنك على كل[/FONT][FONT=&quot]شيء قدير[/FONT][FONT=&quot] )
............................................................


[/FONT][FONT=&quot]مصباح[/FONT][FONT=&quot]المتهجد ص 409[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]الدعاء لصاحب الأمر عليه السلام المروي عن الرضا عليه السلام[/FONT][FONT=&quot] . [/FONT][FONT=&quot]روى يونس بن عبد الرحمن : أن الرضا عليه السلام كان يأمر بالدعاء لصاحب الأمر بهذا[/FONT][FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]اللهم ادفع عن وليك وخليفتك وحجتك على خلقك ....... اللهم ! أعطه في نفسه وأهله[/FONT][FONT=&quot]وولده وذريته[/FONT][FONT=&quot] وأمته وجميع رعيته ما تقر به عينه وتسر به نفسه وتجمع له ملك المملكات[/FONT][FONT=&quot]كلها قريبها وبعيدها وعزيزها وذليلها ....... اللهم ! صل على ولاة عهده والائمة من[/FONT][FONT=&quot]بعده وبلغهم آمالهم وزد في آجالهم وأعز نصرهم وتمم لهم ما أسندت إليهم من أمرك لهم[/FONT][FONT=&quot]وثبت دعائمهم واجعلنا لهم أعوانا وعلى دينك أنصارا فإنهم معادن كلماتك وخزان علمك[/FONT][FONT=&quot]وأركان توحيدك ودعائم دينك وولاة أمرك وخالصتك من عبادك وصفوتك من خلقك وأولياؤك[/FONT][FONT=&quot]وسلائل أوليائك وصفوة أولاد نبيك والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته ) وما روي[/FONT][FONT=&quot]عن أبي عمرو بن سعيد العمري رضى الله عنه قال : أخبرنا جماعة عن أبي محمد هرون بن[/FONT][FONT=&quot]موسى التلعكبري أن أبا علي محمد بن همام أخبره بهذا الدعاء ، وذكر : أن الشيخ أبا[/FONT][FONT=&quot]عمرو العمري قدس الله روحه أملاه عليه ، وأمره أن يدعو به[/FONT][FONT=&quot] .
............................................................
[/FONT][FONT=&quot]مصباح[/FONT][FONT=&quot]المتهجد ص 826[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]خرج إلى القاسم بن العلاء الهمداني وكيل أبي محمد عليه السلام[/FONT][FONT=&quot]أن مولانا الحسين عليه السلام ولد يوم الخميس لثلث خلون من شعبان فصمه . وادع فيه[/FONT][FONT=&quot]بهذا الدعاء : اللهم ! إني أسألك بحق المولود في هذا اليوم الموعود بشهادته قبل[/FONT][FONT=&quot]استهلاله وولادته ، بكته السماء ومن فيها والأرض ومن عليها ، ولما يطأ لابتيها قتيل[/FONT][FONT=&quot]العبرة وسيد الاسرة الممدود بالنصرة يوم الكرة المعوض من قتله أن الأئمة من نسله[/FONT][FONT=&quot]والشفاء في تربته والفوز معه في أوبته والأوصياء من عترته بعد قائمهم وغيبته حتى[/FONT][FONT=&quot]يدركوا الأوتار ويثأروا الثار ويرضوا الجبار ويكونوا خير أنصار صلى الله عليهم مع[/FONT][FONT=&quot]اختلاف الليل والنهار ...... واجعلنا ممن يسلم لأمره ويكثر الصلوة عليه عند ذكره[/FONT][FONT=&quot]وعلى جميع أوصيائه وأهل أصفيائه الممدودين منك بالعدد الاثني عشر النجوم الزهر[/FONT][FONT=&quot]والحجج على جميع البشر[/FONT][FONT=&quot] ... )
............................................................

[/FONT][FONT=&quot]كامل[/FONT][FONT=&quot]الزيارات- جعفر بن محمد بن قولويه ص 76[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]حدثني أبي ، عن سعد بن عبد الله ، عن[/FONT][FONT=&quot]أبي عبد الله محمد بن أبي عبد الله الرازي الجاموراني ، عن الحسين بن سيف بن عميرة[/FONT][FONT=&quot]، عن أبيه سيف ، عن أبي بكر الحضرمي عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قلت له[/FONT][FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]إي بقاع الأرض أفضل بعد حرم الله عز وجل وحرم رسوله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال[/FONT][FONT=&quot] : ( [/FONT][FONT=&quot]الكوفة يا أبا بكر هي الزكية الطاهرة ، فيها قبور النبيين المرسلين وغير[/FONT][FONT=&quot]المرسلين والأوصياء الصادقين ، وفيها مسجد سهيل الذي لم يبعث الله نبيا إلا وقد صلى[/FONT][FONT=&quot]فيه ، ومنها يظهر عدل الله ، وفيها يكون قائمه والقوام من بعده ، وهي منازل النبيين[/FONT][FONT=&quot]والأوصياء والصالحين[/FONT][FONT=&quot] )
........................................................................................................................

[/FONT][FONT=&quot]تهذيب[/FONT][FONT=&quot]الأحكام للشيخ الطوسي ج 3 ص 253[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]عنه عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن[/FONT][FONT=&quot]صالح بن عقبة عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن حبة العرني قال : خرج أمير[/FONT][FONT=&quot]المؤمنين عليه السلام إلى الحيرة فقال : لتصلن هذه بهذه وأومى بيده إلى الكوفة[/FONT][FONT=&quot]والحيرة حتى يباع الذراع فيما بينهما بدنانير وليبنين بالحيرة مسجد له خمسمائة باب[/FONT][FONT=&quot]يصلي فيه خليفة القائم عجل الله تعالى فرجه لان مسجد الكوفة ليضيق عنهم ، وليصلين[/FONT][FONT=&quot]فيه إثنا عشر إماما عدلا[/FONT][FONT=&quot] ،[/FONT][FONT=&quot] قلت : يا أمير المؤمنين ويسع مسجد الكوفة هذا الذي تصف[/FONT][FONT=&quot]الناس يومئذ ؟ ! ! قال : تبنى له أربع مساجد مسجد الكوفة أصغرها وهذا ومسجد ان في[/FONT][FONT=&quot]طرفي الكوفة من هذا الجانب وهذا الجانب وأومى بيده نحو البصريين والغريين[/FONT][FONT=&quot] .
............................................................
[/FONT][FONT=&quot]مختصر بصائر[/FONT][FONT=&quot]الدرجات- الحسن بن سليمان الحلي ص 38[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]ومن كتاب الغيبة للشيخ أبى جعفر محمد بن[/FONT][FONT=&quot]الحسن رضى الله عنه . رويت باسنادي إليه عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميرى عن[/FONT][FONT=&quot]أبيه عن محمد بن عبد الحميد ومحمد بن عيسى عن محمد بن الفضيل عن أبى حمزة عن أبى[/FONT][FONT=&quot]عبد الله عليه السلام . في حديث طويل انه قال: ( يا أبا حمزة إن منا بعد القائم احد[/FONT][FONT=&quot]عشر مهديا من ولد الحسين عليه السلام[/FONT][FONT=&quot] )[/FONT][FONT=&quot]............................................................
[/FONT][FONT=&quot]شرح الأخبار[/FONT][FONT=&quot]للقاضي النعمان المغربي ج 3 ص 400[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]وعن علي بن الحسين عليه السلام ، أنه قال[/FONT][FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]يقوم القائم منا ( يعني المهدي ) ثم يكون بعده اثنا عشر مهديا ( يعني من الائمة من[/FONT][FONT=&quot]ذريته[/FONT][FONT=&quot] ) ............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]شرح[/FONT][FONT=&quot]الأخبار - القاضي النعمان المغربي ج 3 ص 400[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]وعن أبي الحارث بلال بن فروة ،[/FONT][FONT=&quot]يرفعه ( إلى النبي صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : لن تهلك هذه الأمة حتى يليها[/FONT][FONT=&quot]اثنا عشر خليفة كلهم من أهل النبي ، كلهم يعمل بالحق ، ودين الهدى ، منهم رجلان ،[/FONT][FONT=&quot]يملك أحدهما أربعين سنة ، والآخر ثلاثين سنة[/FONT][FONT=&quot] .[/FONT][FONT=&quot]............................................................

-
[/FONT][FONT=&quot]شرح[/FONT][FONT=&quot]الأخبار - القاضي النعمان المغربي ج 3 ص 400[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]ومن رواية يحيى بن السلام ،[/FONT][FONT=&quot]يرفعه إلى عبد الله بن عمر ، أنه قال : ابشروا فيوشك أيام الجبارين أن تنقطع ، ثم[/FONT][FONT=&quot]يكون بعدهم الجابر الذي يجبر الله به امة محمد صلى الله عليه وآله ، المهدي ، ثم[/FONT][FONT=&quot]المنصور ، ثم عدد أئمة مهديين[/FONT][FONT=&quot] .[/FONT][FONT=&quot]............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]شرح[/FONT][FONT=&quot]الأخبار - القاضي النعمان المغربي ج 3 ص 401[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]ومن رواية الدغشي ، يرفعه إلى[/FONT][FONT=&quot]أبي الحارث ، أنه قال : يكون المهدي وسبعة من بعده من ولده كلهم صالح لم ير مثلهم[/FONT][FONT=&quot] .[/FONT][FONT=&quot]............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]الإرشاد[/FONT][FONT=&quot] - [/FONT][FONT=&quot]الشيخ المفيد ج 2 ص 376[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]الفضل بن شاذان ، عن معمر بن خلاد ، عن أبي الحسن[/FONT][FONT=&quot]عليه السلام قال : ( كأني برايات من مصر مقبلات خضر مصبغات ، حتى تأتي الشامات[/FONT][FONT=&quot]فتهدى إلى ابن صاحب الوصيات[/FONT][FONT=&quot] )
............................................................
-
-
[/FONT][FONT=&quot]الغيبة- الشيخ الطوسي ص 150[/FONT][FONT=&quot] :
111 -
[/FONT][FONT=&quot]أخبرنا جماعة ، عن أبي عبد الله الحسين بن[/FONT][FONT=&quot]علي بن سفيان البزوفري ، عن علي بن سنان الموصلي العدل ، عن علي بن الحسين ، عن[/FONT][FONT=&quot]أحمد بن محمد بن الخليل ، عن جعفر بن أحمد المصري ، عن عمه الحسن بن علي ، عن أبيه[/FONT][FONT=&quot]، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه الباقر ، عن أبيه ذي الثفنات سيد[/FONT][FONT=&quot]العابدين ، عن أبيه الحسين الزكي الشهيد ، عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام قال[/FONT][FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته - لعلي[/FONT][FONT=&quot]عليه السلام : يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة . فاملا رسول الله صلى الله عليه وآله[/FONT][FONT=&quot]وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما[/FONT][FONT=&quot]ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في[/FONT][FONT=&quot]سمائه: عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الاكبر ، والفاروق الاعظم ،[/FONT][FONT=&quot]والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الاسماء لاحد غيرك . يا علي أنت وصيي على أهل[/FONT][FONT=&quot]بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي : فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها[/FONT][FONT=&quot]، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك[/FONT][FONT=&quot]الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني[/FONT][FONT=&quot]الحسين الشهيد[/FONT][FONT=&quot]الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين[/FONT][FONT=&quot]ذي الثفنات علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته[/FONT][FONT=&quot]الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى[/FONT][FONT=&quot]الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة[/FONT][FONT=&quot]فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي[/FONT][FONT=&quot]الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة[/FONT][FONT=&quot]فليسلمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ،[/FONT][FONT=&quot]ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا[/FONT][FONT=&quot] ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول[/FONT][FONT=&quot]المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث[/FONT][FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]المهدي ، هو أول المؤمنين[/FONT][FONT=&quot].
[/FONT]
[FONT=&quot]............................................................
-
-
[/FONT][FONT=&quot]الغيبة- الشيخ الطوسي ص 454[/FONT][FONT=&quot] :
463 -
[/FONT][FONT=&quot]وعنه ، عن إسماعيل بن عياش ، عن الاعمش ،[/FONT][FONT=&quot]عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذكر المهدي[/FONT][FONT=&quot]فقال : إنه يبايع بين الركن والمقام ، اسمه أحمد و عبد الله والمهدي ، فهذه أسماؤه[/FONT][FONT=&quot]ثلاثتها[/FONT][FONT=&quot].[/FONT][FONT=&quot]............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]الغيبة- الشيخ الطوسي ص 478[/FONT][FONT=&quot] :
504 -
[/FONT][FONT=&quot]محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن[/FONT][FONT=&quot]أبيه ، عن محمد بن عبد الحميد ومحمد بن عيسى ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ،[/FONT][FONT=&quot]عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث طويل أنه قال : يا أبا حمزة إن منا بعد القائم[/FONT][FONT=&quot]أحد عشر مهديا من ولد الحسين عليه السلام[/FONT][FONT=&quot].[/FONT][FONT=&quot]............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]بحار[/FONT][FONT=&quot]الأنوار - العلامة المجلسي ج 52 ص 222[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر عليه[/FONT][FONT=&quot]السلام يقول : ألزم الأرض لا تحركن يدك ولا رجلك أبدا حتى ترى علامات أذكرها لك في[/FONT][FONT=&quot]سنة ، ويبعث بعثا إلى المدينة ، فيقتل بها رجلا ويهرب المهدي و المنصور منها ،[/FONT][FONT=&quot]ويؤخذ آل محمد صغيرهم وكبيرهم ، لا يترك منهم أحد إلا حبس و يخرج الجيش في طلب[/FONT][FONT=&quot]الرجلين . ويخرج المهدي منها على سنة موسى خائفا يترقب حتى يقدم مكة ، و يقبل الجيش[/FONT][FONT=&quot]حتى إذا نزلوا البيداء ، وهو جيش الهملات خسف بهم فلا يفلت منهم إلا مخبر ، فيقوم[/FONT][FONT=&quot]القائم بين الركن والمقام فيصلي وينصرف ، ومعه وزيره . فيقول : يا أيها الناس إنا[/FONT][FONT=&quot]نستنصر الله على من ظلمنا ، وسلب حقنا ، من يحاجنا في الله فأنا أولى بالله ومن[/FONT][FONT=&quot]يحاجنا في آدم فأنا أولى الناس بآدم .... ويجئ والله ثلاث مائة وبضعة عشر رجلا فيهم[/FONT][FONT=&quot]خمسون امرأة يجتمعون بمكة على غير ميعاد قزعا كقزع الخريف ، يتبع بعضهم بعضا ، وهي[/FONT][FONT=&quot]الآية التي قال الله " أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شئ قدير[/FONT][FONT=&quot] " [/FONT][FONT=&quot]فيقول : رجل من آل محمد صلى الله عليه وآله وهي القرية الظالمة أهلها . ثم يخرج من[/FONT][FONT=&quot]مكة هو ومن معه الثلاثمائة وبضعة عشر يبايعونه بين الركن والمقام ، معه عهد نبي[/FONT][FONT=&quot]الله صلى الله عليه وآله ورايته ، وسلاحه ، ووزيره معه ، فينادي المنادي بمكة باسمه[/FONT][FONT=&quot]وأمره من السماء ، حتى يسمعه أهل الارض كلهم اسمه اسمه نبي . ما أشكل عليكم فلم[/FONT][FONT=&quot]يشكل عليكم عهد نبي الله صلى الله عليه وآله ورايته وسلاحه والنفس الزكية من ولد[/FONT][FONT=&quot]الحسين فان اشكل عليكم هذا فلا يشكل عليكم الصوت من السماء باسمه وأمره وإياك وشذاذ[/FONT][FONT=&quot]من آل محمد عليهم السلام فان لآل محمد وعلي راية ولغيرهم رايات فالزم الارض ولا[/FONT][FONT=&quot]تتبع منهم رجلا أبدا حتى ترى رجلا من ولد الحسين ، معه عهد نبي الله ورايته وسلاحه[/FONT][FONT=&quot]، فان عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين ثم صار عند محمد بن علي ، ويفعل الله ما[/FONT][FONT=&quot]يشاء[/FONT][FONT=&quot] . فالزم هؤلاء أبدا ، وإياك ومن ذكرت لك ، فإذا خرج رجل منهم معه ثلاث مائة[/FONT][FONT=&quot]وبضعة عشر رجلا ، ومعه راية رسول الله صلى الله عليه وآله عامدا إلى المدينة حتى[/FONT][FONT=&quot]يمر بالبيدا حتى يقول : هذا مكان القوم الذين يخسف بهم ..... ثم يسير حتى يأتي[/FONT][FONT=&quot]العذرا هو ومن معه ، وقد الحق به ناس كثير ، والسفياني يومئذ بوادي الرملة . حتى[/FONT][FONT=&quot]إذا التقوا وهم يوم الابدال يخرج اناس كانوا مع السفياني من شيعة آل محمد عليهم[/FONT][FONT=&quot]السلام ، ويخرج ناس كانوا مع آل محمد إلى السفياني ، فهم من شيعته حتى يلحقوا بهم ،[/FONT][FONT=&quot]ويخرج كل ناس إلى رايتهم . وهو يوم الابدال[/FONT][FONT=&quot] .

لاحظ ودقق جيدا معه عهد نبي الله (الوصية) ورايته (البيعة لله - حاكمية الله ) وسلاحه يعني (العلم) فهل سألتم عن هذه الثلاثة قبل ان تسألوا عن امهم وعشيرتهم ؟؟؟؟؟؟!!!!!!
............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]بحار[/FONT][FONT=&quot]الأنوار - العلامة المجلسي ج 94 ص 349[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]فمن الرواية في الدعاء لمن أشرنا إليه[/FONT][FONT=&quot]صلوات الله عليه ما ذكره جماعة من أصحابنا ، وقد اخترنا ما ذكره ابن أبي قرة في[/FONT][FONT=&quot]كتابه فقال : باسناده إلى علي بن حسن بن علي بن فضال ، عن محمد بن عيسى بن عبيد[/FONT][FONT=&quot]باسناده عن الصالحين عليهم السلام قال : وكرر في ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان[/FONT][FONT=&quot]قائما وقاعدا ، وعلى كل حال ، والشهر كله وكيف أمكنك ، ومتى حضرك في دهرك ، تقول[/FONT][FONT=&quot]بعد تمجيد الله تعالى والصلاة على النبي وآله عليهم السلام : اللهم كن لوليك القائم[/FONT][FONT=&quot]بأمرك ، محمد بن الحسن المهدي عليه وعلى آبائه أفضل الصلاة والسلام ، في هذه الساعة[/FONT][FONT=&quot]وفي كل ساعة ، وليا وحافظا وقائدا و ناصرا ودليلا ومؤيدا ، حتى تسكنه أرضك طوعا[/FONT][FONT=&quot]وتمتعه فيها طولا وعرضا ، وتجعله وذريته من الائمة الوارثين[/FONT][FONT=&quot] .....
-
[/FONT][FONT=&quot]معجم رجال[/FONT][FONT=&quot]الحديث - السيد الخوئي ج 12 ص 241[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]قال له علي : إنا روينا أن الإمام لا يمضي[/FONT][FONT=&quot]حتى يرى عقبه ، قال : فقال أبو الحسن عليه السلام : أما رويتم في هذا الحديث غير[/FONT][FONT=&quot]هذا ؟ قال : لا ، قال : بلى والله لقد رويتم إلا القائم وأنتم لا تدرون ما معناه[/FONT][FONT=&quot]ولم قيل ، قال له علي : بلى والله إن هذا لفي الحديث ، قال له أبو الحسن عليه[/FONT][FONT=&quot]السلام : ويلك كيف اجترأت على شيء تدع بعضه ، ثم قال : يا شيخ اتق الله ولا تكن من[/FONT][FONT=&quot]الصادين عن دين الله تعالى[/FONT][FONT=&quot] " .

............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]الأصول[/FONT][FONT=&quot]الستة عشر- عدة محدثين ص 90[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]جعفر عن ذريح قال سئلته عن الائمة بعد النبي صم[/FONT][FONT=&quot]فقال نعم كان أمير المؤمنين على بن ابي طالب صلوات الله عليه الامام بعد النبي[/FONT][FONT=&quot]صلوات الله عليه واهل بيته ثم كان على الحسين ثم كان محمد بن على ثم امامكم اليوم[/FONT][FONT=&quot]من انكر ذلك كان كمن انكر معرفة الله ورسوله قال ثم قلت انت اليوم جعلني الله فدالك[/FONT][FONT=&quot]فاعدتها عليه ثلث مراة قال انى انما حدثتك بهذا التكون من شهداء الله في الارض ان[/FONT][FONT=&quot]الله تبارك وتعالى لم يدع شيئا الا علمه نبيه صلوات الله عليه ثم انه بعث إليه[/FONT][FONT=&quot]جبرئيل ان يشهد لعلى بالولاية في حيوته يسميه امير المؤمنين فدعا نبى الله تسعة رهط[/FONT][FONT=&quot]فقال انما ادعوكم لتكونوا من شهداء الله اقمتم ام كتمتم ثم قال قم يا ابا بكر فسلم[/FONT][FONT=&quot]على على امير المؤمنين قال عن امر الله وامر رسوله نسميه امير المؤمنين فقال نعم[/FONT][FONT=&quot]فقال فسلم عليه ثم قال يا عمر قم فسلم على امير المؤمنين فقال عن امر الله ورسوله[/FONT][FONT=&quot]سميته امير المؤمنين فقال نعم ثم قال للمقداد بن الاسود قم فسلم على امير المؤمنين[/FONT][FONT=&quot]فقام فسلم على علي ولم يقل كما قالا ثم قال لابي ذر الغفاري قم فسلم على امير[/FONT][FONT=&quot]المؤمنين فقام فسلم ثم قال لحذيفة قم فسلم على امير المؤمنين فقام فسلم ثم قال[/FONT][FONT=&quot]لعبدالله بن مسعود قم فسلم على امير المؤمنين فقام فسلم ثم قال لبريدة الاسلمي قم[/FONT][FONT=&quot]فسلم على امير المؤمنين فقام وسلم وكان بريدة اصغر القوم ثم قال رسول الله صلى الله[/FONT][FONT=&quot]عليه وآله انما دعوتكم لتكونوا شهداء اقمتم ام كتمتم فامر أبو بكر على الناس وبريدة[/FONT][FONT=&quot]غايب بالشام فلما / صفحة 91 / قدم بريدة اتى ابا بكر وهو في مجلسه فقال يا ابا بكر[/FONT][FONT=&quot]هل نسيت تسليمنا على على بامرة المؤمنين نسميه بها واجبا من الله ورسوله قال يا[/FONT][FONT=&quot]بريدة انك عبت وشهدنا وان الله يحدث الامر بعد الامر ولم يكن الله ليجمع لاهل هذا[/FONT][FONT=&quot]البيت النبوة والملك فقال لى انما ذكرت هذا لتكون من شهداء الله في الارض ان منا[/FONT][FONT=&quot]بعد الرسول صم سبعة اوصياء ائمة مفترضة طاعتهم سابعهم القائم انشاء له ان الله عزيز[/FONT][FONT=&quot]حكيم يقدم ما يشاء ويؤخر ما يشاء وهو العزيز الحكيم ثم بعد القائم احد عشر مهديا من[/FONT][FONT=&quot]ولد الحسين[/FONT][FONT=&quot] فقلت من السابع جعلني الله فداك امرك على الرأس والعين ( العينين صم[/FONT][FONT=&quot] ) [/FONT][FONT=&quot]قال قلت ثلث مراة قال ثم بعدى امامكم وقائمكم ان شاء الله ان ابى ونعم الاب كان قال[/FONT][FONT=&quot]رحمة الله عليه كان يقولى لو وجدت ثلثة رهط فاستودعهم العلم وهم اهل ذلك حدثت بما[/FONT][FONT=&quot]لا يحتاج إلى نظر في حلال ولاحرام وما يكون إلى يوم القيمة ان حديثنا صعب لا يؤمن[/FONT][FONT=&quot]به الا عبد مؤمن امتحن الله قلبه للايمان ثم قال والله ان منا لخزان الله في الارض[/FONT][FONT=&quot]وخزانه في السماء لسنا بخزان على ذهب ولا على فضة وان منا لحملة العرش يوم القيمة[/FONT][FONT=&quot]محمد وعلى والحسن والحسين ومن شاء الله اربعة اخر من شاء الله ان يكونوا[/FONT][FONT=&quot]
............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]مختصر[/FONT][FONT=&quot]بصائر الدرجات- الحسن بن سليمان الحلي ص 213[/FONT][FONT=&quot] :
.
[/FONT][FONT=&quot]ومن كتاب الغيبة للنغمانى[/FONT][FONT=&quot]اخبرنا أحمد بن محمد مبن سعيد بن عقدة قال حدثنا محمد بن المفضل بن ابراهيم بن قيس[/FONT][FONT=&quot]بن رمانة الاشعري وسعدان بن اسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك / صفحة 214[/FONT][FONT=&quot] / [/FONT][FONT=&quot]الزيات ومحمد بن أحمد بن الحسين القطواني عن الحسن بن محبوب عن عمرو ابن ثابت عن[/FONT][FONT=&quot]جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت أبا جعفر محمد بن على عليهما السلام يقول ليملكن رجل[/FONT][FONT=&quot]منا اهل البيت ثلثمائة سنة وتزداد تسعا قال : قلت له متى يكون ذلك فقال بعد موت[/FONT][FONT=&quot]القائم صلوات الله عليه فقلت وكم يقوم القائم في عالمه حتى يموت قال تسع عشرة سنة[/FONT][FONT=&quot]من يوم قيامه إلى يوم موته[/FONT][FONT=&quot]............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]مستدرك[/FONT][FONT=&quot]الوسائل - الميرزا النوري ج 3 ص 417[/FONT][FONT=&quot] :
3907 / 9 -
[/FONT][FONT=&quot]وروى عن أبي بصير ، عن أبي[/FONT][FONT=&quot]عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال لي : " يا أبا محمد كأني أرى نزول القائم[/FONT][FONT=&quot] ( [/FONT][FONT=&quot]عليه السلام ) في مسجد السهلة بأهله وعياله[/FONT][FONT=&quot] " ، قلت : يكون منزله جعلت فداك ؟ قال[/FONT][FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]نعم ، كان فيه منزل إدريس ، وكان منزل إبراهيم خليل الرحمن ( عليه السلام ) ، وما[/FONT][FONT=&quot]بعث الله نبيا إلا وقد صلى فيه ، وفيه مسكن[/FONT][FONT=&quot]
............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]شرح[/FONT][FONT=&quot]الأخبار - القاضي النعمان المغربي ج 3 ص 401[/FONT][FONT=&quot] :
[ 1284 ]
[/FONT][FONT=&quot]ومن رواية الدغشي ،[/FONT][FONT=&quot]يرفعه إلى أبي الحارث ، أنه قال : يكون المهدي وسبعة من بعده من ولده كلهم صالح لم[/FONT][FONT=&quot]ير مثلهم[/FONT][FONT=&quot] .[/FONT][FONT=&quot]............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]الغيبة- الشيخ الطوسي ص 161[/FONT][FONT=&quot] :
120 -
[/FONT][FONT=&quot]أحمد بن إدريس ، عن علي بن محمد ، عن الفضل[/FONT][FONT=&quot]بن شاذان ، عن عبد الله بن جبلة ، عن عبد الله بن المستنير ( 3 ) ، عن المفضل بن[/FONT][FONT=&quot]عمر قال : * ( هامش ) * ( 1 ) عنه البحار : 51 / 146 ح 15 . وفي إثبات الهداة : 3[/FONT][FONT=&quot] / 439 [/FONT][FONT=&quot]ح 1 عنه وعن الكافي : 1 / 340 ح 15 بسنده عن محمد بن مسلم مثله وص 338 ح 10[/FONT][FONT=&quot]بسند آخر عن محمد بن مسلم أيضا باختلاف يسير . وأخرجه في غيبة النعماني : 188 ح 42[/FONT][FONT=&quot]وإثبات الهداة : 3 / 444 ح 22 عن الكافي . ( 2 ) عنه إثبات الهداة : 3 / 500 ح 279[/FONT][FONT=&quot] . [/FONT][FONT=&quot]وفي البحار : 52 / 151 ح 2 عنه وعن كمال الدين 346 ح 33 بسنده عن جعفر بن محمد بن[/FONT][FONT=&quot]مالك وص 351 ح 49 بسنده عن يحيى بن المثنى وص 440 ح 7 عن أبيه عن سعد وغيبة[/FONT][FONT=&quot]النعماني : 175 ح 13 بسنده عن يحيى بن المثنى باختلاف وح 14 عن الكليني مثله وح 16[/FONT][FONT=&quot]عن الكليني أيضا نحوه . وأخرجه في إثبات الهداة : 3 / 443 ح 19 عن الكمال بسنديه[/FONT][FONT=&quot]الاولين والكافي : 1 / 337 ح 6 و 339 ح 12 . وفي الوسائل : 8 / 96 ح 9 وحلية[/FONT][FONT=&quot]الابرار : 2 / 546 وص 606 وإثبات الهداة : 3 / 485 ح 205 عن الكمال بسند أبيه وفي[/FONT][FONT=&quot]الحلية أيضا : 606 عن الكافي . وفي مستدرك الوسائل : 8 / 50 - 51 ح 4 و 5 عن غيبة[/FONT][FONT=&quot]النعماني . ورواه في تقريب المعارف : 191 عن عبيد بن زرارة مثله . وفي دلائل[/FONT][FONT=&quot]الامامة : 259 باسناده عن يحيى بن المثنى العطار . وفي ص 290 عن الحسن بن محمد بن[/FONT][FONT=&quot]سماعة الصيرفي ، عن الحسين بن مثنى العطار . ( 3 ) في غيبة النعماني وكتابنا هذا في[/FONT][FONT=&quot]ح 60 إبراهيم بن المستنير ولم نجد له ترجمة في كتب الرجال لا بعنوان إبراهيم ولا[/FONT][FONT=&quot]بعنوان عبد الله . ( * ) / صفحة 162 / سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن[/FONT][FONT=&quot]لصاحب هذا الامر غيبتين إحداهما تطول حتى يقول بعضهم : مات ، ويقول بعضهم : قتل ،[/FONT][FONT=&quot]ويقول بعضهم : ذهب ، حتى لا يبقى على أمره من أصحابه إلا نفر يسير لا يطلع على[/FONT][FONT=&quot]موضعه أحد من ولده ولا غيره إلا المولى الذي يلي أمره ( 1[/FONT][FONT=&quot] ) .
............................................................
[/FONT]​
[FONT=&quot]
-
[/FONT][FONT=&quot]الغيبة[/FONT][FONT=&quot]- [/FONT][FONT=&quot]الشيخ الطوسي ص 165[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]عن نصر بن السندي ( 1 ) ، عن أبي داود سليمان بن سفيان[/FONT][FONT=&quot]المسترق ، عن ثعلبة بن ميمون ( 2 ) عن مالك الجهني ( 3 ) ، عن الحارث بن المغيرة[/FONT][FONT=&quot] ( 4 ) [/FONT][FONT=&quot]، عن الاصبغ بن نباتة . ورواه سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي[/FONT][FONT=&quot]الخطاب ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن مالك الجهني ، عن[/FONT][FONT=&quot]الاصبغ بن نباتة ، قال : أتيت أمير المؤمنين عليه السلام فوجدته ينكت في الارض ،[/FONT][FONT=&quot]فقلت له : يا أمير المؤمنين ما لي أراك مفكرا تنكت في الارض ؟ أرغبة منك فيها ؟[/FONT][FONT=&quot] . [/FONT][FONT=&quot]قال ( 5 ) : لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا قط ، ولكني تفكرت في مولود يكون[/FONT][FONT=&quot]من ظهر الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملاها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا ،[/FONT][FONT=&quot]يكون له حيرة وغيبة تضل فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون . قلت : يا مولاي فكم تكون[/FONT][FONT=&quot]الحيرة والغيبة ؟ . قال : ستة أيام ، أو ستة أشهر ، أو ست سنين . فقلت : وإن هذا[/FONT][FONT=&quot]الامر لكائن ؟ . = * ( هامش ) * قال النجاشي : منذر بن محمد بن منذر بن سعيد بن أبي[/FONT][FONT=&quot]الجهم القابوسي أبو القاسم ، من ولد قابوس بن النعمان بن المنذر ناقلة إلى الكوفة ،[/FONT][FONT=&quot]ثقة ، من أصحابنا من بيت جليل . ولم نجد للقابوس في هذه الطبقة ذكرا في كتب الرجال[/FONT][FONT=&quot]فلعل ما في الاصل سهو ، وكذا لم نجد بعنوان نصر بن محمد بن قابوس ، نعم نصر بن[/FONT][FONT=&quot]قابوس ونصر بن محمد مذكوران في كتب الرجال . ( 1 ) كذا في الاختصاص وإثبات الوصية ،[/FONT][FONT=&quot]وفي الكافي والنعماني منصور بن السندي ، وفي دلائل الامامة : نضر بن السندي ، وفي[/FONT][FONT=&quot]الكمال : النصر بن أبي السري ، وعلى كل حال لم نجد له ترجمة في كتب الرجال . ( 2[/FONT][FONT=&quot] ) [/FONT][FONT=&quot]كذا في الكافي والنعماني والاختصاص والكمال ودلائل الامامة وفي نسخ الاصل وإثبات[/FONT][FONT=&quot]الوصية داود بن ثعلبة بن ميمون ولم نجد له ذكرا في كتب الرجال فالظاهر أنه سهو[/FONT][FONT=&quot] . ( 3 ) [/FONT][FONT=&quot]هكذا في جميع المصادر وفي الاصل : أبي مالك الجهني والظاهر أنه سهو بقرينة طبقة[/FONT][FONT=&quot]الروات . ( 4 ) قال النجاشي : حارث بن المغيرة النصري ، من بني نصر بن معاوية ،[/FONT][FONT=&quot]بصري ، روى عن أبي جعفر وجعفر وموسى بن جعفر وزيد بن علي عليهم السلام ، ثقة ، ثقة[/FONT][FONT=&quot]، له كتاب . ( 5 ) في نسخة " ف " فقال . ( * ) / صفحة 166 / فقال : نعم كما أنه[/FONT][FONT=&quot]مخلوق ، وأنى لك بهذا الامر يا أصبغ ، أولئك خيار هذه الامة مع أبرار هذه العترة ،[/FONT][FONT=&quot]قال : قلت : ثم ما يكون بعد ذلك ؟ قال : ثم يفعل الله ما يشاء فإن له بداآت وإرادات[/FONT][FONT=&quot]وغايات ونهايات ( 1[/FONT][FONT=&quot] ) .
............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]الغيبة[/FONT][FONT=&quot]- [/FONT][FONT=&quot]الشيخ الطوسي ص 224[/FONT][FONT=&quot] :
188 -
[/FONT][FONT=&quot]محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن[/FONT][FONT=&quot]علي بن سليمان بن رشيد ( 2 ) ، عن الحسن بن علي الخزاز قال : دخل علي بن أبي حمزة[/FONT][FONT=&quot]على أبي الحسن الرضا عليه السلام فقال له : أنت إمام ؟ قال : نعم ، فقال له : إني[/FONT][FONT=&quot]سمعت جدك جعفر بن محمد عليهما السلام يقول : لا يكون الامام إلا وله عقب . فقال[/FONT][FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]أنسيت يا شيخ أو تناسيت ( 3 ) ؟ ليس هكذا قال جعفر عليه السلام ، إنما قال جعفر[/FONT][FONT=&quot]عليه السلام : لا يكون الامام إلا وله عقب إلا الامام الذي يخرج عليه الحسين بن علي[/FONT][FONT=&quot]عليهما السلام فإنه لا عقب له ، فقال له : صدقت جعلت فداك هكذا سمعت جدك يقول ( 4[/FONT][FONT=&quot] ) .
............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]جمال[/FONT][FONT=&quot]الأسبوع- السيد ابن طاووس الحسني ص 310[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]ووجدت هذا الدعاء برواية تغنى عن هذا[/FONT][FONT=&quot]التأويل وما ذكرها لأنها أتم في التفصيل ، وهي ما حدث به الشريف الجليل أبو الحسين[/FONT][FONT=&quot]زيد جعفر العلوى المحمدى قال : حدثنا أبو الحسين إسحاق بن الحسن الغفرانى 2 ، قال[/FONT][FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]حدثنا محمد بن همام بن سهيل الكاتب ومحمد بن شعيب بن أحمد المالكى ، جميعا 3 ، عن[/FONT][FONT=&quot]شعيب بن أحمد المالكى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن مولانا أبي الحسن على بن[/FONT][FONT=&quot] * ( [/FONT][FONT=&quot]هامش ) * 1 . عنه البحار 95 : 2 - 330 . 2 . في الهامش : الحسين العلوى ( خ ل ) 3[/FONT][FONT=&quot] . [/FONT][FONT=&quot]في البحار : معا . ( * ) / صفحة 311 / موسى الرضا عليهما السلام أنه كان يأمر[/FONT][FONT=&quot]بالدعاء للحجة صاحب الزمان عليه السلام فكان من دعائه له صلوات الله عليهما : اللهم[/FONT][FONT=&quot]صل على محمد وآل محمد ، وادفع عن وليك وخليفتك وحجتك على خلقك ، ولسانك المعبر عنك[/FONT][FONT=&quot]باذنك ، الناطق بحكمتك وعينك الناظرة في بريتك ، وشاهدا 1 على عبادك ، الجحجاح[/FONT][FONT=&quot]المجاهد المجتهد ، عبدك العائذ بك اللهم واعذه من شر ماخلقت وذرأت وبرأت وانشأت[/FONT][FONT=&quot]وصورت ، واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته ،[/FONT][FONT=&quot]بحفظك الذي لا يضيع من حفظته به ، واحفظ فيه رسولك ووصى رسولك وآبائه ، ائمتك[/FONT][FONT=&quot]ودعائم دينك صلواتك عليهم اجمعين ، واجعله في وديعتك التي لا تضيع وفي جوارك الذي[/FONT][FONT=&quot]لا يحتقر 2 وفي منعك وعزك الذي لا يقهر ، اللهم وآمنه بامانك الوثيق الذى لا يخذل[/FONT][FONT=&quot]من آمنته به واجعله في كنفك الذي لا يضام من كان فيه وانصره بنصرك العزيز ، وايده[/FONT][FONT=&quot]بجندك الغالب ، وقوه بقوتك واردفه بملائكتك اللهم وال من والاه وعاد من عاداه[/FONT][FONT=&quot]والبسه درعك الحصينة وحفه بملائكتك حفا اللهم وبلغه افضل ما بلغت القائلين 3 بقسطك[/FONT][FONT=&quot]من اتباع النبيين ، اللهم اشعب به الصدع وارتق به الفتق ، وامت به الجور ، واظهر به[/FONT][FONT=&quot]العدل ، وزين بطول بقائه الارض ، وايده بالنصر وانصره بالرعب وافتح له فتحا يسيرا[/FONT][FONT=&quot]واجعل له من لدنك على عدوك وعدوه سلطانا نصيرا . اللهم اجعله القائم المنتظر ،[/FONT][FONT=&quot]والامام الذي به تنتصر وايده بنصر عزيز وفتح قريب وورثه مشارق الارض ومغاربها[/FONT][FONT=&quot]اللآتى باركت فيها ، واحى به سنة نبيك صلواتك عليه وآله ، حتى لا يستخفى بشئ من[/FONT][FONT=&quot]الحق مخافة احد من الخلق وقو ناصره واخذل خاذله ودمدم على من نصب له ودمر على من[/FONT][FONT=&quot]غشه اللهم واقتل جبابرة الكفر وعمده ودعائمه والقوام به * ( هامش ) * 1 . الشاهد[/FONT][FONT=&quot] ( [/FONT][FONT=&quot]ظ ) . 2 . في البحار : لا يخفر . 3 . في الاصل : القائلين ، وهو مصحف[/FONT][FONT=&quot] . ( * ) / [/FONT][FONT=&quot]صفحة 312 / واقصم به رؤس الضلالة ، وشارعة البدعة ومميتة السنة ومقوية الباطل واذلل[/FONT][FONT=&quot]به الجبارين وابر به الكافرين والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا واين كانوا من[/FONT][FONT=&quot]مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها حتى لا تدع منهم ديارا ولا تبقى[/FONT][FONT=&quot]آثارا ، اللهم وطهر منهم بلادك ، واشف منهم عبادك ، واعز به المؤمنين ، واحى به سنن[/FONT][FONT=&quot]المرسلين ودارس حكم النبيين ، وجدد به ما محى من دينك وبدل من حكمك حتى تعيد دينك[/FONT][FONT=&quot]به وعلى يديه غضا جديدا صحيحا محضا لا عوج فيه ولا بدعة معه ، حتى تنير 1 بعدله ظلم[/FONT][FONT=&quot]الجور وتطفئ به نيران الكفر وتظهر 1 به معاقد الحق ومجهول العدل ، وتوضح به مشكلات[/FONT][FONT=&quot]الحكم ، اللهم وانه عبدك الذى استخلصته لنفسك واصطفيته من خلقك ، واصطفيته على[/FONT][FONT=&quot]عبادك ، وائتمنته على غيبك ، وعصمته من الذنوب وبرأته من العيوب وطهرته ( من الرجس[/FONT][FONT=&quot] ) 2 [/FONT][FONT=&quot]وصرفته عن الدنس وسلمته من الريب . اللهم فانا نشهد له يوم القيامة ويوم حلول[/FONT][FONT=&quot]الطامة انه لم يذنب ولم يأت حوبا ولم يرتكب لك معصية ولم يضيع لك طاعة ولم يهتك لك[/FONT][FONT=&quot]حرمة ولم يبدل لك فريضة ولم يغير لك شريعة ، وانه الامام التقى الهادى المهدى[/FONT][FONT=&quot]الطاهر التقى الوفى الرضى الزكي ، اللهم فصل عليه وعلى آبائه واعطه في نفسه وولده[/FONT][FONT=&quot]واهله وذريته وامته وجميع رعيته ما تقر به عينه وتسر به نفسه وتجمع له ملك المملكات[/FONT][FONT=&quot]كلها ، قريبها وبعيدها وعزيزها وذليلها حتى يجرى حكمه على كل حكم ويغلب بحقه على كل[/FONT][FONT=&quot]باطل ، اللهم واسلك بنا على يديه منهاج الهدى والمحجة العظمى والطريقة الوسطى ،[/FONT][FONT=&quot]التي يرجع إليها الغالى ويلحق بها التالي اللهم وقونا على طاعته وثبتنا على مشايعته[/FONT][FONT=&quot]وامنن علينا بمتابعته واجعلنا في حزبه القوامين بامره الصابرين معه ، الطالبين رضاك[/FONT][FONT=&quot]بمناصحته ، حتى تحشرنا يوم القيامة في انصاره * ( هامش ) * 1 . في البحار : تبين ،[/FONT][FONT=&quot]تطهر . 2 . من البحار . ( * ) / صفحة 313 / واعوانه ومقوية سلطانه ، صل على محمد[/FONT][FONT=&quot]وآل محمد ، واجعل ذلك كله منا لك خالصا من كل شك وشبهة ورياء وسمعة ، حتى لا نعتمد[/FONT][FONT=&quot]به غيرك ولا نطلب به الا وجهك ، وحتى تحلنا محله وتجعلنا في الجنة معه ولا تبتلنا 1[/FONT][FONT=&quot]في امره بالسأمة والكسل والفترة والفشل ، واجعلنا ممن تنتصر به لدينك وتعز به نصر[/FONT][FONT=&quot]وليك ولا تستبدل بنا غيرنا ، فان استبدالك بنا غيرنا عليك يسير وهو علينا كبير انك[/FONT][FONT=&quot]على كل شئ قدير . اللهم وصل على ولاة هوده[/FONT][FONT=&quot]
............................................................
-
[/FONT][FONT=&quot]جمال[/FONT][FONT=&quot]الأسبوع- السيد ابن طاووس الحسني ص 313[/FONT][FONT=&quot] :
[/FONT][FONT=&quot]ولاة عهوده ، وبلغهم آمالهم وزد في[/FONT][FONT=&quot]آجالهم وانصرهم وتمم لهم 2 ما اسندت إليهم امر دينك ، واجعلنا لهم اعوانا وعلى دينك[/FONT][FONT=&quot]انصارا وصل على آبائه الطاهرين الائمة الراشدين ، اللهم فانهم معادن كلماتك وخزان[/FONT][FONT=&quot]علمك وولاة امرك ، وخالصتك من عبادك وخيرتك من خلقك ، واوليائك ، وسلائل اوليائك ،[/FONT][FONT=&quot]وصفوتك واولاد اصفيائك ، صلواتك ورحمتك وبركاتك عليهم اجمعين ، اللهم وشركاؤه في[/FONT][FONT=&quot]امره ومعاونوه على طاعتك الذين جعلتهم[/FONT][FONT=&quot]
............................................................
-
-
[/FONT][FONT=&quot]معجم[/FONT][FONT=&quot]أحاديث الامام المهدي (ع) - الشيخ علي الكوراني العاملي ج 1 ص 343[/FONT][FONT=&quot] :
224 "
[/FONT][FONT=&quot]يكون[/FONT][FONT=&quot]بين المهدي وبين طاغية الروم صلح بعد قتله السفياني ونهب كلب ، حتى يختلف تجاركم[/FONT][FONT=&quot]إليهم وتجارهم إليكم ، ويأخذون في صنعة سفنهم ثلث سنين ، ثم يهلك المهدي فيملك رجل[/FONT][FONT=&quot]من أهل بيته يعدل قليلا ثم يجور فيقتل قتلا ، ولا ينطفئ ذكره حتى ترسي الروم فيما[/FONT][FONT=&quot]بين صور إلى عكا فهي الملاحم " * * . * 224 المصادر : * : ابن حماد : ص‍ 142 حدثنا[/FONT][FONT=&quot]الحكم بن نافع ، عن جراح ، عن أرطأة قال : ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله[/FONT]​
[FONT=&quot]من يريد الحق رواية واحدة تكفيه ومن لايرد الحق الكافي كله لايكفيه [/FONT]​
[FONT=&quot]اللهم صلي على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما [/FONT]​
 

m1313

شعاع جديد
إنضم
10 مارس 2008
المشاركات
78
النقاط
0
العمر
55
رد: الاخوة اصطخر و صقر الجنوب و اهل الحق للاهمية يرجى الدخول للاهمية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يؤسفني ان ارى الحوار انتقل الى هذا الشكل الغير لائق ... فعندما نتحدث ونتحاور في مايخص الامام المهدي ع باب الله وحجته وخليفته ونوره في ارضه ... يجب ان يكون الكلام بعيد عن التجريح احتراماً للامام عليه السلام ...
ماذا سوف نقول لامامنا عليه السلام ... اذا عرضت عليه اعمالنا ليلة الخميس ... ماذا سيقول الاخرين عندما يدخلون منتدانا ويقرؤن مادار من حوار في شيء يخص امام زماننا ....
راجعوا انفسكم وفقكم الله
 

m1313

شعاع جديد
إنضم
10 مارس 2008
المشاركات
78
النقاط
0
العمر
55
رد: الاخوة اصطخر و صقر الجنوب و اهل الحق للاهمية يرجى الدخول للاهمية

الى صقر الجنوب ... قال رسول الله انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق... والامام المهدي عليه السلام سوف يأتي ليكمل هذه الرسالة...
والكلام الذي تكلمته لايصح من انسان مسلم بأي صورة وبأي عذر ... لا حول ولاقوة الا بالله
 

اهل الحق

توه مسجل
إنضم
11 مارس 2008
المشاركات
19
النقاط
0
رد: الاخوة اصطخر و صقر الجنوب و اهل الحق للاهمية يرجى الدخول للاهمية

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الاخ المشرف M1313

لقد كتبت لك رد ولم تجيبني عليه وسوف اعيده عليك لعلك لم تقراه

[FONT=&quot]الاخ المشرف[/FONT] M1313
[FONT=&quot]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/FONT]

[FONT=&quot]الحمد لله الذي ارآنا الحق فتمسكنا به وسرنا على طريقه فهل رأيت الحق وتمسكت فيه وسرت في طريقه ؟؟؟[/FONT]!!!

[FONT=&quot]وانا واعوذ بالله من الانا خادم لكل طالب حق يطلبه بصدق ولايطلبه مستهزئاً ومعاندا ومجادلاً ولااضنك منهم فقد رأيت من خلال اسألتك بانك تريد الحقيقة وتسأل باسألة لها علاقة بالموضوع وهذا مانريده من جميع الاخوة الاعضاء والمشرفين بان تكون اسألتهم لها معنى فالاسألة التي نقراها اغلبها اسألة معاندين ومغالطين ولو انهم قراوا القرآن بتمعن لوجدوا بان الانبياء كان دليلهم الاول هو الوصية التي باسمهم وثانيا دليلهم العلم الذي يحتجون به على القوم والدليل الثالث هو ان يكون خليفة الله في ارضه هو المنصب من قبل الله لا من قبل الناس بالانتخابات (الشورى[/FONT]) [FONT=&quot] اما المعاجز فهي فقط للمعاندين وعند الضرورة وانت تقرا القرآن وترى بام عينك كم معجزة اتى بها الانبياء فهل آمنوا لهم الناس وهل يوجد اكثر من عيسى عليه السلام جاء بمعاجز احياء الموتى وخلق من الطين كهيئة طير وشفاء الامراض ولم يتبعه سوى اثنى عشر شخص واحدهم خائن فهل نفعت المعاجز مع القوم ومع كل هذا السيد احمد الحسن وافق على ان يجيبهم الى المعاجز التي سوف ينكرونها ويقولون سحرا بل هم اتهموه مقدما بانه ساحر يسحر الناس وقد قالوها سابقا اسلافهم الى محمد وآل محمد عليهم السلام اذ قال اسلافهم لاتذهبوا الى محمد فانه ساحر يسحركم بسحره وقالوها عن الائمة وليس بعيد عليك كتاب الله فخذه بيدك واقرأ سيرة الانبياء والمرسلين وما لاقوه من العلماء ومن تبعهم من الناس من تقتيل وتشريد وتكذيب وغيرها مما يمر به اصحاب اليماني واصحاب الحسين والحسين عليه السلام اوضح صورة لكم فهل احتج الحسين على القوم بمعجزة بل الكلمة الوحيدة التي قالها بان جدي رسول الله وانا منصب من قبل الله وان تقتلوني يعذبكم الله فقال له الشمر لعنه الله ارنا ما تعدنا به ان كنت من الصادقين فالامام لم يريهم معجزة فلو كنتم هناك وامام الحسين فهل تسألونه لماذا لاتاتي بمعجزة حتى نصدقك لاحول ولاقوة الا بالله !!![/FONT]

[FONT=&quot]حيث سأل الائمة عليهم السلام كيف نعرف صاحب الامر فاجابوا[/FONT] (( [FONT=&quot]يعرف صاحب الأمر بالوصية وسلاح رسول الله ص وهو (العلم) والبيعة لله وهي [/FONT]([FONT=&quot]حاكمية الله[/FONT]) )) !!!!!

[FONT=&quot]وانظر الى أسألة القوم فهم يسألون عن من هي زوجته الامام ومن هي اخته ومن هم عشيرته لاحول ولاقوة الا بالله !!!! فهل قرات في القرآن بان نبي او رسول تم سؤاله هذا السؤال وهل قرأت بان الانبياء والمرسلين والائمة الاطهار احتجوا على الناس بامهاتهم واخواتهم وعشيرتهم وقالوا هذا دليلنا !!! اقول لاحول ولاقوة الا بالله [/FONT]

[FONT=&quot]ان طالب الحق يسأل ما بين دفتي القران الكريم وحديث العترة عليهم السلام الذي قال عنهم الرسول ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي فاين التمسك بهما ؟؟؟ وهل سأل احدهم الائمة عن علماء وفقهاء اخر الزمان قبل ان يسألون الفقهاء والعلماء عن الامام روحي لمقدمه الفدى ؟؟؟؟[/FONT]
وقد سألوا عن اولاد الامام المهدي واستغربوا بان لديه اولاد !!! وقد اجبتهم ويمكنك الرجوع الى ما كتبته لمن اراد الحق !!!

فارجوا ان تتركوا السؤال بارآكم وتسألوننا من القرآن ومن روايات اهل البيت حتى نستطيع الرد عليكم بمثله والا كيف ارد عليك بسؤال لايقبله القران ولايقبله اهل البيت عليه السلام !!!!!!

وتقول لي يجب عليك الجواب على سؤالي وانت الحكم وانت الجلاد !!!
انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا آل محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين



[FONT=&quot]اللهم ارنا الحق حقاً حتى نتبعه وارنا الباطل باطلاً حتى نتجنبه [/FONT]

[FONT=&quot]والحمد لله رب العالمين على هدايته والتمسك بدينه دين الكتاب والعترة لادين الآراء والفكرة[/FONT]
 
عودة
أعلى أسفل